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胡英泽，冯希（山西大学中国社会史研究中心）.20世纪五六十年代土改房屋分配及其变迁研究 ——以山西省永济县为例[J].开放时代,2019,第5期
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周钦珊.《汞溴红》[J].开放时代,2019,第5期
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周钦珊.《汞溴红》纸本红药水,2012[J].开放时代,2019,第5期
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谭同学（云南大学民族学与社会学学院）.长时段历史视野下的“大集体”农田水利建设[J].开放时代,2019,第5期
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王龙飞（华中师范大学中国近代史研究所）.从“民”到“兵”：抗战时期太行根据地的兵员问题[J].开放时代,2019,第4期
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沈毅（河海大学社会学系）.儒法传统与“关系信任”的指向* ——兼论中国人社会关系的分类与区隔[J].开放时代,2019,第4期
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张佩国（上海大学人类学与民俗学研究所）.清代绅权的二重支配[J].开放时代,2019,第4期
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王才友（杭州师范大学民国浙江史研究中心）.代际传递与党部再起：浙江平阳乡绅与国民党“党治”的推行（1926—1928）[J].开放时代,2019,第4期
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刘民权1，张玲玉2（北京大学经济学院、北京大学经济与人类发展研究中心；北京大学经济学院）.中国资源节约型、环境友好型生活方式的构建[J].开放时代,2019,第4期
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赵鼎新1,2，巨桐（浙江大学社会学系；美国芝加哥大学社会学系）.《儒法国家》与基于理想类型集的理论构建[J].开放时代,2019,第4期
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林盼（中国社会科学院经济研究所）.“父爱主义”的延展及其机制* ——以20世纪六七十年代上海国营企业精简职工为例[J].开放时代,2019,第4期
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刘晓1,2，郭忠华1（中山大学政治与公共事务管理学院；广东开放大学法律与行政管理学院）.“何以娃子不反抗？” ——大凉山彝区传统家支等级制度的结构及维护机制[J].开放时代,2019,第4期
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迈克尔·曼1，金世杰2，约翰·霍尔3，乔纳森·赫恩4，理查德·拉赫曼5，乔治·劳森6，威廉·H·休厄尔7，王国斌8，巨桐，孙金，韩坤，张帆，刘伟，周盼（美国加利福利亚大学洛杉矶校区社会学系；美国乔治梅森大学公共政策学院；加拿大麦吉尔大学社会学系；英国爱丁堡大学社会与政治学院；美国纽约州立大学奥尔巴尼校区社会学系；英国伦敦政治经济学院国际关系系；美国芝加哥大学历史学系；美国加利福利亚大学洛杉矶校区历史系）.再评《儒法国家：中国历史的新理论》[J].开放时代,2019,第4期
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拉赫曼.....理查德,张帆（美国纽约州立大学奥尔巴尼校区社会学系）.再评《儒法国家:中国历史的新理论》·“儒法国家”:政治权力与意识形态权力的稳定结合[J].开放时代,2019,第4期
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曼.....迈克尔,巨桐（美国加利福利亚大学洛杉矶校区社会学系）.再评《儒法国家:中国历史的新理论》·社会权力来源于赵鼎新对中国历史的解读[J].开放时代,2019,第4期
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休厄尔.....威廉·H,张帆（美国芝加哥大学历史学系）.再评《儒法国家:中国历史的新理论》·中国的“儒法国家”与欧洲的“企业国家”[J].开放时代,2019,第4期
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周钦珊.《寄往天堂的信》[J].开放时代,2019,第4期
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金世杰，巨桐（美国乔治梅森大学公共政策学院）.真正古老的“大分流”[J].开放时代,2019,第4期
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理查德·拉赫曼，张帆（美国纽约州立大学奥尔巴尼校区社会学系）.“儒法国家”：政治权力与意识形态权力的稳定结合[J].开放时代,2019,第4期
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威廉·H·休厄尔，张帆（美国芝加哥大学历史学系）.中国的“儒法国家”与欧洲的“企业国家”[J].开放时代,2019,第4期
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王国斌，周盼（美国加利福利亚大学洛杉矶校区历史系）.中国帝制统治的最后千年与中国现代经济的兴起[J].开放时代,2019,第4期
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李杨（广州市社会科学院）.孙中山之后的国民党“联俄”* ——以胡汉民申请国民党加入共产国际为例[J].开放时代,2019,第4期
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