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邱婕（南京大学社会学院）.发现时间——日常生活批判哲学的节奏分析[J].现代哲学,2022,第6期
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雷静（华南师范大学哲学与社会发展学院）.刘宗周独体论的思想历程与义理建构[J].现代哲学,2022,第6期
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白彤东（复旦大学哲学学院）.重罚轻赏——韩非子对二柄的不对等使用诠释[J].现代哲学,2022,第6期
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沈顺福（山东大学易学与中国古代哲学研究中心暨儒学高等研究院）.主体的形成——论传统儒家的二体说[J].现代哲学,2022,第6期
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杨新宾（燕山大学马克思主义学院）.三个历史决议与毛泽东思想阐释的整体性探究[J].现代哲学,2022,第6期
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王峰明，高少（清华大学马克思主义学院）.如何看待经济对宗教的决定作用?——评马克斯·韦伯对唯物史观“统一决定论”的批评[J].现代哲学,2022,第6期
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王立胜1,2，聂家华3（中国社会科学院大学哲学院；中国社会科学院哲学研究所；曲阜师范大学马克思主义学院）.“六个坚持”是习近平新时代中国特色社会主义思想的理论精髓[J].现代哲学,2022,第6期
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阿克塞尔·霍耐特1,2，孙海洋3（德国法兰克福大学哲学系；美国哥伦比亚大学哲学系；中央党校(国家行政学院)哲学部）.黑格尔与马克思——百年回眸[J].现代哲学,2022,第6期
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杨玉昌（中山大学哲学系）.以哲学为模型的哲学治疗何以可能——从哲学咨询的实践看[J].现代哲学,2022,第6期
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詹姆斯·马库姆，张萌1，潘大为1,2（医学哲学领域奠基人物之一；中山大学哲学系）.什么是医学哲学?[J].现代哲学,2022,第6期
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马永康（中山大学哲学系暨广州与中外文化交流研究中心）.立教还是变法——论康有为《孔子改制考》的主旨[J].现代哲学,2022,第6期
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包大为（浙江大学马克思主义学院）.论马克思主义与建构主义的辩证关系[J].现代哲学,2022,第6期
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杨明伟（中共中央党史和文献研究院）.深刻理解“三个务必”中的斗争精神和斗争内涵[J].现代哲学,2022,第6期
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赵卫国（陕西师范大学哲学学院）.海德格尔对康德自由与因果性奠基关系的颠倒及其意义[J].现代哲学,2022,第6期
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詹文杰（中国社会科学院大学哲学院）.汉语哲学语境中的Being难题——评王路教授的“一是到底论”[J].现代哲学,2022,第6期
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尹洁（复旦大学哲学学院）.医疗公正为什么重要?[J].现代哲学,2022,第6期
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张晋一（山东大学易学与中国古代哲学研究中心）.形而上学的存在论改造——论海德格尔对康德的阐释与形而上学奠基问题[J].现代哲学,2022,第6期
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方映灵（深圳市社会科学院社会发展研究所）.传统与现代——孙中山伦理思想新探[J].现代哲学,2022,第6期
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范广欣（南开大学哲学院）.《大同书》反思夫妇之伦的理论依据[J].现代哲学,2022,第6期
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高超（吉林大学哲学基础理论研究中心）.反思对马克思主义的政治哲学诠释[J].现代哲学,2022,第5期
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刘畅（上海交通大学人文学院）.蔑称的言语行为理论[J].现代哲学,2022,第5期
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徐坤（南京航空航天大学马克思主义学院江苏省习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心南京航空航天大学基地）.毛泽东工业化思想的历史逻辑与范式转化[J].现代哲学,2022,第5期
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石德金（中山大学马克思主义学院）.中国马克思主义国家理论研究的政党视角[J].现代哲学,2022,第5期
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吴向东1，秦岭2（北京师范大学价值与文化研究中心暨哲学学院；北京师范大学哲学学院）.论自我持存的基本问题——以罗宾森驳帕菲特为例[J].现代哲学,2022,第5期
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方向红，黄子明（中山大学哲学系）.关于现象学美学史分期的初步设想——从马里翁-亨利的还原观出发[J].现代哲学,2022,第5期
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周阳（北京师范大学马克思主义学院）.交往异化还是物象化-物化?——论《穆勒摘要》中的货币理论[J].现代哲学,2022,第5期
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杨丽婷（广东省社会科学院哲学与宗教研究所）.重思卢卡奇与阿多诺关于现代主义的论争——基于虚无主义批判视角的分析[J].现代哲学,2022,第5期
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代红凯（《思想理论教育导刊》编辑部）.生产关系变革还是社会关系变革——关于毛泽东发展生产力思想的再思考[J].现代哲学,2022,第5期
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鲁克俭1，李靖新弘2（北京师范大学哲学学院；德国明斯特大学哲学系）.苏联马克思学的遗产——中国视角[J].现代哲学,2022,第5期
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黄俊杰（台湾大学特聘讲座教授暨欧洲研究院）.儒家思想与21世纪的对话[J].现代哲学,2022,第5期
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