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于春华（北京第二外国语学院英语学院）.论《奥利芙·基特里奇》中的美国个人主义现代性困境[J].名作欣赏,2022,第30期
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王宗楚，钱云华（四川工商学院）.郭沫若新诗话语模式与思维特征探析[J].名作欣赏,2022,第30期
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刘九令1，赵秀云2（长江师范学院；大连理工大学）.奔涌的诗河——《长江漫游日记》中的长江汉诗书写[J].名作欣赏,2022,第30期
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刘梦爽，张守涛（南京信息工程大学文学院）.浅论《伤逝》文本中的多重裂隙[J].名作欣赏,2022,第30期
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马传江（梁山现代高级中学）.《师说》中“传道”之“道”的所指——以互文性理论为基础[J].名作欣赏,2022,第30期
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毛西子，周璇（湖南师范大学）.现实的梦境化——论卡夫卡《乡村医生》对余华《十八岁出门远行》的影响[J].名作欣赏,2022,第30期
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孙玉（聊城大学季羡林学院、文学院）.《三国演义》的民本思想探析[J].名作欣赏,2022,第30期
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王一舒（山东大学）.《荷马史诗》英雄的三种人格模式[J].名作欣赏,2022,第30期
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曾德竹（贵州财经大学）.人类学视域下“田螺姑娘”故事的遗存研究[J].名作欣赏,2022,第30期
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吕媛媛（洛阳理工学院）.浪漫主义标题音乐的文学色彩解读[J].名作欣赏,2022,第30期
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李京芮，张颖（太原师范学院）.戏剧的艺术真实性略谈——从新编晋剧《起凤街》说开去[J].名作欣赏,2022,第30期
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付雨朦（天津外国语大学）.苦难与温情的变奏——从《文城》看余华小说的创作主题[J].名作欣赏,2022,第30期
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梁璐（渤海大学文学院）.网络穿越小说对宋元话本审美趣味的继承[J].名作欣赏,2022,第30期
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张丹（南宁师范大学）.残雪诗性小说《赤脚医生》的“女人腔”特征[J].名作欣赏,2022,第30期
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臧亚男（聊城大学）.矛盾、反抗与困境——论《红与黑》中的悲观主义[J].名作欣赏,2022,第30期
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郭文轩（西安外事学院）.论贾樟柯电影中“离乡者”形象的建构方式[J].名作欣赏,2022,第30期
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党梦荣（烟台大学）.论张爱玲的参差对照[J].名作欣赏,2022,第30期
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牛梦纳（上海海事大学）.从女性主义视角分析《理智与情感》[J].名作欣赏,2022,第30期
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于福文（甘肃省武威第十三中学）.以楔子为支点分析《儒林外史》[J].名作欣赏,2022,第30期
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熊欣怡（江西科技师范大学）.于苦难书写中对人性的礼赞——浅谈余华的《活着》[J].名作欣赏,2022,第30期
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李捷（江汉大学人文学院）.微信诗歌创作的现实困境与理论突围[J].名作欣赏,2022,第30期
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张进科（贵州警察学院理论教育训练部）.《才子牡丹亭》评点论析[J].名作欣赏,2022,第30期
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李玉鑫（上海海事大学）.斗牛与战争——从战争视角重新解读《世界之都》[J].名作欣赏,2022,第30期
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郝云飞（苏州大学文学院）.刘震云小说中的“说话”意蕴——重读《一句顶一万句》[J].名作欣赏,2022,第30期
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阮婧（绍兴文理学院元培学院）.英国维多利亚时期吸血鬼叙事中的医学想象[J].名作欣赏,2022,第30期
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张潇月（香港教育大学）.论甲骨文“小”与“少”的关系[J].名作欣赏,2022,第30期
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张虹（重庆外语外事学院）.柯尔律治的三部“超自然诗歌”分析[J].名作欣赏,2022,第30期
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周婷，王利民（赣南师范大学）.论魏禧诗歌易学及遗民思想特质[J].名作欣赏,2022,第30期
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禾婧（大同煤炭职业技术学院）.以《紫色》为例论英美文学作品中的叙事方式[J].名作欣赏,2022,第30期
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班佳丽（南京大学）.《国风》弃妇诗研究——以《邶风·谷风》《氓》和《中谷有蓷》为例[J].名作欣赏,2022,第30期
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