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吕弘彦，王明钰（福建师范大学）.电影感空间·原生态美学·双雄叙事——评新主流电视剧《猎狼者》[J].名作欣赏,2022,第30期
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张咪（广州大学人文学院）.“三言”故事形态研究——以妓女题材为中心[J].名作欣赏,2022,第30期
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段宇冉（陕西师范大学）.人·动物·生与死——从动物意象看《生死场》的生死情结[J].名作欣赏,2022,第30期
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李洁（中国海洋大学）.福克纳《村子》的狂欢化解读[J].名作欣赏,2022,第30期
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罗娟（贵州师范学院）.论《冰与火之歌》中的哥特式特征[J].名作欣赏,2022,第30期
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刘铮（云南民族大学）.叙事学视域下胡性能小说《生死课》浅析[J].名作欣赏,2022,第30期
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蓝渔樵（中南民族大学）.《浮士德》中玛加蕾特的悲剧解读——以存在主义女性主义为研究视点[J].名作欣赏,2022,第30期
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张炜，闫梅（塔里木大学人文学院）.文化润疆视野下刘亮程散文的意义[J].名作欣赏,2022,第30期
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甘宇慧（浙江传媒学院文学院）.木心诗歌的互文性解读[J].名作欣赏,2022,第29期
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伍颖（南昌大学人文学院）.产业资本联姻新文化重镇——以革新后的《小说月报》为例[J].名作欣赏,2022,第29期
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夏野（哈尔滨师范大学文学院）.身体符号与身份转喻——多丽丝·莱辛小说的再解读[J].名作欣赏,2022,第29期
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卿琛，曾繁健（江西理工大学）.《坛经》隐喻句式英译研究[J].名作欣赏,2022,第29期
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王科州（伊犁师范大学）.当神走下圣坛——论《奔月》与《家》的神话重写[J].名作欣赏,2022,第29期
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周爱华（浙江建设职业技术学院）.“哥特-罗曼史”与“哥特-反罗曼史”——夏洛蒂·勃朗特《简·爱》与孙频《异香》比较[J].名作欣赏,2022,第29期
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李希琼，慈祥（江苏第二师范学院）.新媒体影像：新时代背景下中国故事的叙述者[J].名作欣赏,2022,第29期
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吴蕴慧1，李苏慧2（苏州市职业大学吴文化传承与创新研究中心；苏州市职业大学管理学院）.朱熹家训及其思想对江南文化世家的影响[J].名作欣赏,2022,第29期
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赵晓菲（郑州师范学院初等教育学院）.清代“杜诗”的评判与讨论[J].名作欣赏,2022,第29期
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戴新蕾（常熟理工学院外国语学院）.维克拉姆·塞斯《拙政园》诗集研究[J].名作欣赏,2022,第29期
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丁燕，孙静洁（内蒙古科技大学）.《中国孤儿》中成吉思汗的形象分析[J].名作欣赏,2022,第29期
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沈明1,2，廖冰凌1（马来西亚拉曼大学中华研究院；马来西亚拉曼大学中华研究院）.河州之痛——论“相思湖作家群”“90后”作家祁十木的边地书写[J].名作欣赏,2022,第29期
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