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李乐，具香（惠州学院外国语学院）.芥川龙之介《手绢》与鲁迅《祝福》中母亲形象塑造[J].名家名作,2022,第26期
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仇琳然（大连外国语大学英语学院）.沉默与话语的博弈 ——重听性别与阶级矛盾于《屋顶丽人》声音景观中的碰撞[J].名家名作,2022,第26期
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褚建华（大连外国语大学）.谛听战争呼啸 ——《所有我们看不见的光》的听觉叙事研究[J].名家名作,2022,第26期
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赵婕（浙江中医药大学人文与管理学院外语系）.论《福楼拜的鹦鹉》的“留白艺术”与多元主义伦理观[J].名家名作,2022,第26期
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陈书娴（泉州第一中学）.探索阿加莎·克里斯蒂笔下的人性迷宫[J].名家名作,2022,第26期
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任思音（首都博物馆）.浅析清朝盛世的瓷器、绘画与文学的发展 ——以清朝乾隆时期为例[J].名家名作,2022,第26期
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刘小云.又见人间词话[J].名家名作,2022,第26期
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鲁纬（江苏省江阴市融媒体中心）.俞一帖行医佚事余韵[J].名家名作,2022,第26期
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王可章（宁夏医科大学临床医学院）.泛舟（外两首）[J].名家名作,2022,第26期
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魏潘.读懂了您[J].名家名作,2022,第26期
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官美香（福建省作家协会；福建省首届女作家高研班）.官美香诗小辑[J].名家名作,2022,第26期
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王姵甄.远行的抉择[J].名家名作,2022,第26期
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李梦楠（阜阳幼儿师范高等专科学校）.从文字走向影像——浅析小说《活着》的电影改编[J].名家名作,2022,第26期
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黄涛（天津音乐学院）.浅谈圆号基本功[J].名家名作,2022,第26期
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王睿，苗艺夕，刘迪帆，蒋佳昕（吉林大学）.及物性视角下自然纪录片《家园》的和谐话语分析[J].名家名作,2022,第26期
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杨敏1，杨慧2（贵州民族大学民族学与历史学学院；贵州民族大学文学院）.晋剧《打金枝》盛演不衰的原因 ——基于非物质文化的民间伦理视角的分析[J].名家名作,2022,第26期
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李金水.李金水先生作品[J].名家名作,2022,第26期
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赵晶晶（嘉应学院）.“小”视角中的大世界[J].名家名作,2022,第26期
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王琦（新疆师范大学附属中学）.田野中的民族音乐学与音乐人类学[J].名家名作,2022,第26期
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王帅（延安大学）.儒家修身思想在新时代的道德价值[J].名家名作,2022,第26期
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柴目尧，吴红（西安外事学院）.试论话剧表演中运用“内心视象”塑造人物的方法[J].名家名作,2022,第26期
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董慧（西北师范大学）.结构模式的自由转换和调整 ——论马基德·马基迪电影的叙事结构[J].名家名作,2022,第26期
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李菲（中国传媒大学）.动画电影《悬崖上的金鱼姬》的色彩表达[J].名家名作,2022,第26期
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陈莉（广西民族大学外国语学院）.论黎翠珍译《难得糊涂》粤语演出本的可表演性原则[J].名家名作,2022,第26期
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闻之（江苏省作家协会；中国诗歌学会）.诗四首[J].名家名作,2022,第26期
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舒琮瀚（南充文化旅游职业学院）.严耕望的治史风格及史学评论[J].名家名作,2022,第26期
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王佳莹（青岛黄海学院学前教育学院）.山东淄博民歌的活态传承与发展 ——以聊斋俚曲为例[J].名家名作,2022,第25期
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黄瑞思（河北科技师范学院）.河北省民间舞蹈文化传承发展的人才培养机制研究[J].名家名作,2022,第25期
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顾莉（苏州市职业大学体育部）.“尚武精神”：江南文化发展的时代呼唤[J].名家名作,2022,第25期
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刘燕洲，徐瑗（柳州城市职业学院）.利用广西民歌进行短视频配乐创作的分析[J].名家名作,2022,第25期
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