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王艳春（广州涉外经济职业技术学院）.穆旦诗歌研究评述（20世纪40—90年代）[J].名作欣赏,2022,第36期
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黄乐欣，刘烨（闽南师范大学）.生存困境与生命意识——以屈原和陶渊明的诗歌为例[J].名作欣赏,2022,第36期
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陈扬阳（中山大学中国语言文学系(珠海)）.论格·伊万诺夫诗集《花园》中的“花园”[J].名作欣赏,2022,第36期
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张有根（苏州幼儿师范高等专科学校）.现代性：中国文学融入世界文学的出海口——从鲁迅《铸剑》说起[J].名作欣赏,2022,第36期
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殷惜惜（沈阳师范大学文学院）.闪耀在“五四”女作家创作中的主体意识[J].名作欣赏,2022,第36期
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严艳，彭静（东南大学成贤学院）.《何以成双》何以无双[J].名作欣赏,2022,第36期
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桑婧（哈尔滨师范大学文学院）.评述“文之为德也大矣”之“德”解[J].名作欣赏,2022,第36期
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刘勇，杨璐（苏州市职业大学）.苏州吴派琴禅传承源流及其艺术观探析[J].名作欣赏,2022,第36期
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段然（聊城大学文学院）.白先勇《游园惊梦》的语言与文体特色[J].名作欣赏,2022,第36期
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何洁（华南农业大学珠江学院人文学院）.论穆旦诗歌中的空间意识[J].名作欣赏,2022,第36期
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吴静（中共池州市委党校）.从《太平广记》看唐代的天命思想[J].名作欣赏,2022,第36期
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陈铭（四川外国语大学）.纳博科夫小说中的美国广告文化——以《洛丽塔》为例[J].名作欣赏,2022,第36期
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张茜（北京交通大学）.畸零人的身体言说——《心是孤独的猎手》中米克形象分析[J].名作欣赏,2022,第36期
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吕鹏（青海美术馆）.图像时代视域下的绘画[J].名作欣赏,2022,第36期
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赵芳（沈阳师范大学）.从《文化偏至论》看鲁迅对西方现代文明的批判[J].名作欣赏,2022,第36期
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陈琳（福建师范大学福清分校）.明代闽南诗歌艺术的瑰宝——以布衣诗人黄克晦的诗歌为例[J].名作欣赏,2022,第36期
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刘远卓（中南财经政法大学；中南财经政法大学校党委宣传部新媒体中心）.刘远卓摄影作品选登[J].名作欣赏,2022,第36期
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段海娟（山西传媒学院）.成长自有答案——论“小系列”题材电视剧的教育启示[J].名作欣赏,2022,第36期
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张传敏（西南大学）.抗战时期重庆的戏剧审检机构述略[J].名作欣赏,2022,第35期
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段艳丽（河北师范大学大学外语教学部）.在人与自然共同体视域下看弗吉尼亚·伍尔夫《在果园里》的生态整体观[J].名作欣赏,2022,第35期
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乔思瑾（人民教育出版社）.民国时期小学教科书插图特色研究[J].名作欣赏,2022,第35期
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聂伟娟（郑州幼儿师范高等专科学校音乐学院）.新时代红色音乐文化的价值传播功能探析[J].名作欣赏,2022,第35期
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刘汉逸，曾锋（广东金融学院财经与新媒体学院）.“它正奋力爬上山坡”——论韩东诗的生命意识[J].名作欣赏,2022,第35期
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何奕宁，吴春彦（南京信息工程大学）.战火中的爱情悲歌——《倾城之恋》与《长恨歌》的女性角色比较分析[J].名作欣赏,2022,第35期
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陈怡珩，周志强（广东金融学院财经与新媒体学院）.空间叙事视角下的《群山之巅》——论迟子建小说中的孤独书写[J].名作欣赏,2022,第35期
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潘明瑶，贾颖妮（广东金融学院财经与新媒体学院）.论刘以鬯《蟑螂》对鲁迅《铸剑》的继承与开拓[J].名作欣赏,2022,第35期
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李悦萌（吉林师范大学）.生态翻译学视角下解读中俄影视译名[J].名作欣赏,2022,第35期
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张雄，刘君红（三峡大学）.《瓦尔登湖》生态审美的三维透视[J].名作欣赏,2022,第35期
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孙成烨（杭州师范大学）.试析鲁迅作品中对看客群体的问诊、寻根与疗救——以《药》《祝福》《孔乙己》等为例[J].名作欣赏,2022,第35期
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