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秦岭.《秋染玉泉院》[J].南腔北调,2022,第10期
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秦岭.《西陵峡写生》[J].南腔北调,2022,第10期
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陈清华.要活成参天大树 需要有自己的根——评乡村振兴电视剧《幸福到万家》[J].南腔北调,2022,第10期
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枣红马.于赓虞生命诗学论[J].南腔北调,2022,第10期
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黄丹麾（中国美术馆）.激荡雄阔 以形媚道——秦岭山水画品评[J].南腔北调,2022,第10期
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吕陶思源（中国艺术研究院）.赵孟頫“古意”说初探[J].南腔北调,2022,第10期
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殷惜惜（沈阳师范大学文学院）.女性意识的觉醒程度——评《爱，是不能忘记的》与《小城之恋》[J].南腔北调,2022,第10期
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鲁文文（河南大学文学院）.姓与名的潜台词——以《雷雨》为例[J].南腔北调,2022,第10期
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梁婉月（武警工程大学教研部）.真实世界之上的混沌梦境——贾平凹《暂坐》文学意象与审美特质分析[J].南腔北调,2022,第10期
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黄小莹（西北民族大学中国语言文学学部）.论陈彦《主角》的写作探索[J].南腔北调,2022,第9期
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姬亚楠（河南省社会科学院中原文化研究杂志社）.李佩甫“平原三部曲”中的文化隐喻[J].南腔北调,2022,第9期
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周遥（武汉工程大学外语学院）.迷失的自我，迷茫的前程——以拉康的镜像理论解读《远大前程》[J].南腔北调,2022,第9期
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陈清华.中华民族伟大复兴是中华民族精神的内在表征——以电视剧《觉醒年代》为例[J].南腔北调,2022,第9期
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胡非玄（洛阳师范学院文学院）.王世利黄河国画艺术成就论——黄河题材绘画研读之三[J].南腔北调,2022,第9期
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谢尚发（上海大学文学院）.一幅当代文坛的别样风景图——李清源的小说集《此事无关风与月》[J].南腔北调,2022,第9期
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吕陶思源（中国艺术研究院）.从“革命”到“革命性”——习近平文艺论述指导下的美术生态转变[J].南腔北调,2022,第9期
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王松.从香港电影人到中国电影人——徐克不断求新的电影职业生涯[J].南腔北调,2022,第9期
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梁振起（南昌大学新闻与传播学院）.悬疑网剧《沉默的真相》之符号学解读[J].南腔北调,2022,第9期
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枣红马.挽歌和月亮女神的精神交响——徐玉诺诗学解[J].南腔北调,2022,第9期
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刘一帆（郑州市人民代表大会《郑州人大工作》）.论墨白小说的叙事意境[J].南腔北调,2022,第9期
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王世利.黄河国画《龙啸》[J].南腔北调,2022,第9期
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张韵珂（大连外国语大学新闻与传播学院）.《西游记》在英语世界中的影视传播研究[J].南腔北调,2022,第8期
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王童（广西师范大学文学院/新闻与传播学院）.主旋律影视剧的“破圈”经验——《觉醒年代》的马克思主义审美理想与创作实践谫论[J].南腔北调,2022,第8期
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汪国美（安徽大学文学院）.民间书写及其价值诉求——《一日三秋》的一种解读[J].南腔北调,2022,第8期
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吕陶思源（中国艺术研究院）.黄宾虹之后20世纪山水画写生新发展——以李可染为例[J].南腔北调,2022,第8期
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陈栓紧，王晨（安阳学院文学与传媒学院）.动画电影《雄狮少年》的叙事探索[J].南腔北调,2022,第8期
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陈清华.中国古典诗歌的美感特质——以纪录片《杜甫：中国最伟大的诗人》为例[J].南腔北调,2022,第8期
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