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吕欣（北京大学哲学系）.朱熹的“为文”论[J].现代哲学,2022,第5期
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谢声远（复旦大学哲学学院）.摩尔对快乐主义的批评——兼论“内在价值”对“快乐”的取代[J].现代哲学,2022,第5期
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郝亿春，张智涛（中山大学哲学系）.法情感：“自然”的抑或“历史”的?——重温布伦塔诺与耶林的一个论争[J].现代哲学,2022,第5期
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韩王韦（上海社会科学院哲学研究所）.尼采与德性伦理学运动[J].现代哲学,2022,第5期
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成玮（华东师范大学国际汉语文化学院）.佛性与世界——王安石佛学的此岸关怀[J].现代哲学,2022,第5期
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郑淑红（中山大学哲学系暨中山大学中国优秀传统文化普及教育研究中心）.对中国哲学传统的创造性书写——八卷本《冯达文文集》评议[J].现代哲学,2022,第5期
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曾海军（四川大学哲学系）.“未能事人，焉能事鬼”——以两汉子学的妖孽叙事为中心[J].现代哲学,2022,第5期
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刘卓红，牟修新.深刻理解中国共产党大历史观的科学方法论[J].现代哲学,2022,第4期
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姚远（南京师范大学法学院暨中国法治现代化研究院）.马克思社会哲学的生物学基础[J].现代哲学,2022,第4期
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谭群玉.导向新民主主义革命的物质力量——《大众哲学》与马克思主义的大众启蒙[J].现代哲学,2022,第4期
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倪梁康（浙江大学哲学学院）.胡塞尔与舒茨 ——社会现象学的问题与可能[J].现代哲学,2022,第4期
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刘系舟，王恒.必须之思与超越之思——列维纳斯与比昂的思想谐振[J].现代哲学,2022,第4期
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聂敏里（中国人民大学哲学院）.柏拉图《蒂迈欧篇》中的本原理论[J].现代哲学,2022,第4期
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马士彪（山东大学易学与中国古代哲学研究中心暨哲学与社会发展学院）.牟宗三判教思维下的儒家实有形态说论衡[J].现代哲学,2022,第4期
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许家星（北京师范大学价值与文化研究中心暨哲学学院）.贫困身与圣贤梦 ——吴康斋《四书》工夫论及其意义[J].现代哲学,2022,第4期
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赖区平.诚-独-形-化——先秦思想中的诚论谱系[J].现代哲学,2022,第4期
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皮迷迷（首都师范大学政法学院哲学系）.政教抑或天理 ——《论语》“礼之用，和为贵”章的汉、宋阐释研究[J].现代哲学,2022,第4期
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何萍（武汉大学哲学学院暨西方马克思主义哲学研究所、马克思主义理论与中国实践湖北省协同创新中心、人文社会科学院）.一本教科书、一个时代、一种评价 ——对20世纪50-60年代中国马克思主义哲学原理教科书的再思考(下)[J].现代哲学,2022,第4期
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张云翼（中山大学哲学系）.海德格尔哲学中的“友爱” ——一种共享式的共在[J].现代哲学,2022,第4期
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伍俊钢（东北师范大学马克思主义学部哲学学院）.道德动机与规范性问题 ——论科斯嘉德对威廉斯心理学挑战的应对[J].现代哲学,2022,第4期
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东方朔（复旦大学哲学院）.体悟、言说与规则 ——“杨简扇讼”案例的哲学分析[J].现代哲学,2022,第4期
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刘宇（西北大学哲学学院）.论恩格斯辩证法思想的实践哲学意蕴[J].现代哲学,2022,第4期
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李亮（上海师范大学马克思主义学院）.“从贤”为艾思奇化名考辨[J].现代哲学,2022,第4期
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伊·伊·考夫曼，张静（上海交通大学马克思主义学院）.卡尔·马克思的政治经济学批判的观点[J].现代哲学,2022,第4期
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周兵（广东工业大学马克思主义学院）.1949年以前《在延安文艺座谈会上的讲话》版本形成和比较研究[J].现代哲学,2022,第3期
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刘志洪（中国人民大学哲学院，北京师范大学北京文化发展研究院）.资本权力的运作逻辑 ——在马克思的视野中[J].现代哲学,2022,第3期
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何萍（武汉大学哲学学院教授暨西方马克思主义哲学研究所、马克思主义理论与中国实践湖北省协同创新中心、人文社会科学院）.一本教科书、一个时代、一种评价 ——对20世纪50-60年代中国马克思主义哲学原理教科书的再思考(上)[J].现代哲学,2022,第3期
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李香莲（北京师范大学哲学学院）.“s梦到p”蕴含“s想象p” ——一种综合梦境想象模型的解释[J].现代哲学,2022,第3期
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罗彩（广东工业大学马克思主义学院）.魏晋玄学对儒学的“接着讲” ——以王弼、郭象的圣人观为例[J].现代哲学,2022,第3期
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