首页 | 期刊导航 | 学习空间 | 退出

期刊文章列表

  • 察应坤(山东大学儒学高等研究院《文史哲》编辑部).村级治理中革新力量与风俗的博弈——以翟城新政迎神赛会停办风潮为例[J].民俗研究,2022,第5期
  • 朱光涌(山东大学儒学高等研究院;唐山学院马克思主义学院).祖先叙事与宗族建构中的分合——基于莱芜城子县村朱氏宗族的考察[J].民俗研究,2022,第5期
  • 陈杭勋,刘仁健.山东大学非物质文化遗产研究院成立[J].民俗研究,2022,第5期
  • 方李莉(东南大学艺术学院).新文科中文理交融的深层次探讨 ——基于艺术人类学学科自觉的思考[J].民俗研究,2022,第4期
  • 徐赣丽,滕璐阳(华东师范大学社会发展学院民俗学研究所).当代手工艺的都市实践 ——现代民俗学的探索[J].民俗研究,2022,第4期
  • 黄永林(华中师范大学国家文化产业研究中心).破圈与聚焦:非物质文化遗产学发展的现实选择[J].民俗研究,2022,第4期
  • 杜新豪(中国科学院自然科学史研究所).证史与阐幽:明代中后期日用类书中的耕织图研究[J].民俗研究,2022,第4期
  • 董占军(山东工艺美术学院).20世纪以来中国民间美术研究关注的几个问题[J].民俗研究,2022,第4期
  • 董秀团(云南大学文学院).地方精英民俗志书写的可能性及反思 ——以云南大理石龙村李绚金村民日志为例[J].民俗研究,2022,第4期
  • 陈爱国(上海交通大学人文学院).自然资源的共同管理:“东方白鹳”在地域社会引发的联动效应[J].民俗研究,2022,第4期
  • 刘玉堂1,2,薛源3(湖北大学;华中师范大学;湖北大学文学院).中国早期占梦的思想渊源与制度变迁——兼论占梦类书籍的形成[J].民俗研究,2022,第4期
  • 毕雪飞(浙江财经大学外国语学院).丝绸之路的开拓、往来与牵牛织女传说在日本的传承 ——以九州宗像大社中津宫牵牛织女传说为中心[J].民俗研究,2022,第4期
  • 包汉毅(山东大学外国语学院).名称变迁视角下的德国民俗学史[J].民俗研究,2022,第4期
  • 车振华(山东社会科学院文化研究所).致广大而尽精微 ——关德栋教授的俗文学研究[J].民俗研究,2022,第4期
  • 马光亭(青岛大学文学与新闻传播学院).时间作术:当下苏北乡村日者的多种样态[J].民俗研究,2022,第4期
  • 韩雪春(山东大学儒学高等研究院).凑热闹:豫东Y村已婚妇女集体外出务工的行动逻辑[J].民俗研究,2022,第4期
  • 肖霞,李笑(山东大学外国语学院).日本能乐艺术在文学文本中的活化与传播[J].民俗研究,2022,第4期
  • 温馨(青岛大学新闻与传播学院;中国海洋大学).近代江南乡村妇女的角色转变与地位变动[J].民俗研究,2022,第4期
  • 张士闪.《中国古代村落形态研究》从整体角度考察中国村落史[J].民俗研究,2022,第4期
  • 袁宙飞,李璐佳(山东大学艺术学院).性别·角色·场域:改良年画中的女性形象与清末民初社会变迁[J].民俗研究,2022,第3期
  • 李向振(武汉大学社会学院).面向“民众的知识”和知识生产的现代民俗学[J].民俗研究,2022,第3期
  • 菅丰1,陆薇薇2(东京大学东洋文化研究所;东南大学外国语学院).民俗学的悲剧 ——学院派民俗学的世界史纵览[J].民俗研究,2022,第3期
  • 岛村恭则1,李常清2(关西学院大学;齐鲁工业大学(山东省科学院)外国语学院).柳田之外:日本民俗学的多样化形态与一贯性视角[J].民俗研究,2022,第3期
  • 陆薇薇(东南大学外国语学院).日本民俗学的vernacular研究[J].民俗研究,2022,第3期
  • 胡小宇(中山大学中国语言文学系暨中国非物质文化遗产研究中心;法国图卢兹-南比利牛斯联合大学(图卢兹二大人类学系)).迈向科学的民俗学:范热内普的人生与学术[J].民俗研究,2022,第3期
  • 林海聪(山东大学儒家文明省部共建协同创新中心;山东大学儒学高等研究院).图文共现的民俗档案:清代至民国时期妙峰山庙会的多元记录[J].民俗研究,2022,第3期
首页 上一页 1 2 3 4 下一页 尾页 共有4页,转到 页

帮助 | 繁體中文 | 关于发现 | 联系我们

超星发现系统 Copyright©·powered by 超星

客服电话:4008236966