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期刊文章列表

  • 贺晏然(东南大学历史学系).清代蒙古旗人的边地宗教实践——以苏宁阿为例的研究[J].世界宗教文化,2022,第5期
  • 吕肖奂(四川大学中国俗文化研究所、文学与新闻学院).净源与义天:宋丽华严宗的互动及共荣[J].世界宗教文化,2022,第5期
  • 王菲菲(湖南大学岳麓书院).北宋杭州佛教的发展及其社会地位[J].世界宗教文化,2022,第5期
  • 郝瑞斌(河北师范大学马克思主义学院).论普列汉诺夫宗教心理学说[J].世界宗教文化,2022,第5期
  • 周骅1,张世佑2(湘潭大学哲学与历史文化学院;湘潭大学哲学系).印度教复兴与当代印度的国族变迁[J].世界宗教文化,2022,第5期
  • 张忞煜(北京大学东方文学研究中心、外国语学院).当代印度的“政治印度教”体制——一项以司法-宗教关系为核心的考察[J].世界宗教文化,2022,第5期
  • 肖健美(四川大学国际关系学院;四川大学中国南亚研究中心).印度《宗教自由法案》探微[J].世界宗教文化,2022,第5期
  • 刘中民(上海外国语大学中东研究所).如何理解伊斯兰极端主义的概念——以伊斯兰政治思潮为视角[J].世界宗教文化,2022,第5期
  • 刘建波(云南师范大学;云南省社会科学院;中国社会科学院世界宗教研究所).口头传统与疫治仪式论析——以云南省禄丰市高峰彝族“三月三”为例[J].世界宗教文化,2022,第5期
  • 向宁(中国社会科学院世界宗教研究所).对挂寺名景区的涉佛教商业化治理现代化研究[J].世界宗教文化,2022,第5期
  • 蒋谦,方文(北京大学社会学系).当代宗教与灵性心理学学科制度图景[J].世界宗教文化,2022,第5期
  • 祝杨军(首都师范大学;中国社会科学院世界宗教研究所).苏联宗教学原理教科书对我国马克思主义宗教学教材编写的借鉴价值——以М.П.诺维科夫《宗教学教程》为主要依据[J].世界宗教文化,2022,第5期
  • 杨江林(云南民族大学民族博物馆).山神、鸡足皇帝与王骥:边疆社会整合视域下的三崇信仰[J].世界宗教文化,2022,第5期
  • 钟智锋(中国人民大学佛教与宗教学理论研究所;中国人民大学哲学院).吸纳的现代性:对美国穆斯林的个案分析[J].世界宗教文化,2022,第5期
  • 马斌(宁夏大学法学院).当代西方苏非主义的现代性适应探索[J].世界宗教文化,2022,第5期
  • 黄麟(西北大学中东研究所).宗教而非政治:阿里·阿卜杜·拉齐克对哈里发制度的批判及其影响[J].世界宗教文化,2022,第5期
  • 李曈(深圳大学人文学院、国学院).宋初临济宗在士大夫中的传播——以广慧元琏为中心的考察[J].世界宗教文化,2022,第5期
  • 易中亚(中国社会科学院世界宗教研究所).论周叔迦的中国佛教通史书写——以《中国佛教史》《中国佛学史》为例[J].世界宗教文化,2022,第5期
  • 颜峻(南京大学哲学系·宗教学系).近代支那内学院掌珍比量之诤[J].世界宗教文化,2022,第5期
  • 曾传辉(中国社会科学院世界宗教研究所).论恩格斯宗教观的发展脉络与贡献[J].世界宗教文化,2022,第5期
  • 金泽(深圳大学;中国社会科学院世界宗教研究所).推进马克思主义宗教学体系建设,加强宗教组织研究[J].世界宗教文化,2022,第5期
  • 傅国华1,阎根齐2(海南大学管理学院;海南大学马克思主义学院).妈祖信仰在海南岛及南海传播的考察[J].世界宗教文化,2022,第5期
  • 刘建波.云南省禄丰市高峰乡彝族“三月三”民俗与信仰[J].世界宗教文化,2022,第5期
  • 韩焕忠.《佛教庄子学》[J].世界宗教文化,2022,第5期
  • 黄麟.现代伊斯兰建筑艺术[J].世界宗教文化,2022,第5期
  • 郑国树.杭州西湖雷峰塔[J].世界宗教文化,2022,第5期
  • 伍小劼(上海师范大学哲学系).预修填还仪式道场文《重订预修填还三曹佛事》述论[J].世界宗教文化,2022,第4期
  • 王磊(中山大学哲学系).敦煌所见六朝律抄与汉地佛教律仪[J].世界宗教文化,2022,第4期
  • 刘芳(上海政法学院政府管理学院).“一带一路”倡议实施中的乌兹别克斯坦宗教风险研究——基于全球宗教风险理论的分析视角[J].世界宗教文化,2022,第4期
  • 迪娜·叶勒木拉提(中国社会科学院世界宗教研究所).哈萨克斯坦巴克斯音乐的伊斯兰文化特质研究[J].世界宗教文化,2022,第4期
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