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邢秋琦（中共中央党校(国家行政学院)研究生院）.新时代“文化向心力”的探赜：出场背景、思想源流与场域建构[J].名作欣赏,2022,第35期
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李云1，王伟2（滁州学院文学与传媒学院；毕节医学高等专科学校）.论电视剧《觉醒年代》的创作特色[J].名作欣赏,2022,第35期
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孟萌（山西工程科技职业大学）.美声唱法之省思[J].名作欣赏,2022,第35期
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邱章颖（南京师范大学）.从女性视角解读《儒林外史》中女性角色的地位及男性心理[J].名作欣赏,2022,第35期
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曾文彦（苏州市立达中学校）.一个亲历者、旁观者和评论者——《伟大的悲剧》叙述视角[J].名作欣赏,2022,第35期
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刘格君（沈阳师范大学）.人世多苦辛，世人自粲然——对汪曾祺《职业》的印象批评[J].名作欣赏,2022,第35期
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徐馨蓉（山东大学文学院）.“大众化”与“化大众”的有机互动——再谈20世纪30年代工人戏剧运动[J].名作欣赏,2022,第35期
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孙俊红，马科伟（平顶山市委党校）.从孔墨之“赞”看晏子之“贤”[J].名作欣赏,2022,第35期
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冯灿（浙江海洋大学）.《夜雨寄北》中“巴山”地点和诗人情感争议的再评价[J].名作欣赏,2022,第35期
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樊振华（晋中职业技术学院）.英国荒岛文学的生态意识[J].名作欣赏,2022,第35期
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高一可（北京电影学院）.人间烟火气 最抚凡人心——《人世间》的中国故事[J].名作欣赏,2022,第35期
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施佳汝（四川大学）.颠覆、组合与调动——《小红帽》中“狼”形象的变异研究[J].名作欣赏,2022,第35期
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薛哲（香港科技大学）.从《太平广记》两性交往看唐朝的女性意识[J].名作欣赏,2022,第35期
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孙佳妮（云南大学文学院）.中日文化交流与《文镜秘府论》[J].名作欣赏,2022,第35期
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胡梦玥（北京师范大学）.以女性主义视角分析电影《赤壁》改编[J].名作欣赏,2022,第35期
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王科州，吴晓棠（伊犁师范大学）.试析《平凡的世界》中的文化差异[J].名作欣赏,2022,第35期
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李先锋（晋中信息学院）.试论《水浒传》中宋江的女性观[J].名作欣赏,2022,第35期
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彭丽洁（河北大学）.论接受美学视域下《知识》的艺术魅力[J].名作欣赏,2022,第35期
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于嘉琦（湖南师范大学）.请你回来止住我的哭啼——《莎士比亚十四行诗》的性别意识反叛分析[J].名作欣赏,2022,第35期
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杨丽英（凯里学院）.论《舞姬》爱情悲剧的罪魁祸首：丰太郎[J].名作欣赏,2022,第35期
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李江南（西北大学文学院）.早期“影戏教育”建构的矛盾性研究——以1907—1921年《东方杂志》为例[J].名作欣赏,2022,第35期
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李云1，王伟2（滁州学院文学与传媒学院；毕节医学高等专科学校）.论老舍小说中的妓女叙事[J].名作欣赏,2022,第35期
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赵曼伊（贵州财经大学商务学院）.百年成林万年森——评《叶：百年动荡中的一个中国家庭》[J].名作欣赏,2022,第35期
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赵晴（香港大学）.萧红《旷野的呼喊》与象征主义[J].名作欣赏,2022,第35期
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李杨阳（吉林师范大学）.中俄两国“蛇”的文化伴随意义对比与翻译[J].名作欣赏,2022,第35期
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苏莹莹（江苏大学文学院）.“神存富贵，始轻黄金”——论王维诗中的“富贵气”[J].名作欣赏,2022,第35期
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姜统晓（浙江海洋大学）.立足文本再读蒲松龄《狼》[J].名作欣赏,2022,第35期
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廖依（赣南师范大学文学院）.从“梁庄”系列到《梁庄十年》——论梁鸿乡土写作与“非虚构写作”的新变[J].名作欣赏,2022,第35期
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王启香（西华师范大学）.《丈夫》中的“空白”与“未定点”解读[J].名作欣赏,2022,第35期
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丁利（浙江海洋大学）.商女一曲，家国兴亡——时代的悲歌《泊秦淮》[J].名作欣赏,2022,第35期
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