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肖蔚（浙江师范大学人文学院）.非虚构写作中的纪实美、叙事美与哲思美 ——评刘醒龙《如果来日方长》[J].新文学评论,2022,第2期
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曹禹杰（复旦大学中文系）.经验的虚构，或召唤痛感的文学 ——论甫跃辉的小说创作[J].新文学评论,2022,第2期
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孙慈姗（北京大学中文系）.郁达夫《蜃楼》中的疾病与疗愈书写[J].新文学评论,2022,第2期
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林锦情（北京大学中文系）.在知与不知之间 ——《春蚕》的社会分析与文学表达[J].新文学评论,2022,第2期
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顾甦泳（北京大学中文系）.风俗史与当下性 ——艾芜《丰饶的原野》的文本生成和远景想象[J].新文学评论,2022,第2期
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许丹丹（浙江师范大学人文学院）.文学在场的审视与反思 ——评刘醒龙长篇散文《如果来日方长》[J].新文学评论,2022,第2期
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贺路智（华中科技大学人文学院）.真实多样性与反时间神话 ——论韩少功《修改过程》的叙述策略[J].新文学评论,2022,第2期
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咸立强（华南师范大学文学院）.世代性·红楼遗梦与改革书写 ——读刘晓刚《那条割裂生命的河》[J].新文学评论,2022,第2期
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孙德喜（扬州大学文学院）.传统文化的传承与现代思想观念的建构 ——吴周文散文论[J].新文学评论,2022,第2期
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王彪（河南大学文学院）.诗词地图与纸上情思——学衡派诗人群体进入当代的处境与心境[J].新文学评论,2022,第2期
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阮忠（海南师大文学院）.不欲为诗人，作诗乃有真 ——读李城外《向阳轩诗稿》随笔[J].新文学评论,2022,第2期
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丁茜菡（同济大学人文学院中文系）.“故乡水”与“行舟人” ——将甫跃辉散文与小说并置的写作观察[J].新文学评论,2022,第2期
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王辰龙（贵州师范大学文学院）.再造一种与风景相称的汉语 ——论慕白的诗[J].新文学评论,2022,第2期
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冯光廉，韩琛（青岛大学文学院）.责任意识与人道情怀 ——冯光廉先生访谈录[J].新文学评论,2022,第2期
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钟灵瑶（北京大学中文系）.“净化”与“超越”的故事 ——论沈从文《三个男子和一个女人》[J].新文学评论,2022,第2期
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李菁晶（北京大学中文系）.转述与回忆的诗学 ——以《一九四四年的事件》为中心[J].新文学评论,2022,第2期
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李培煜（杭州师范大学人文学院）.亲历者的真实言说 ——读刘醒龙《如果来日方长》[J].新文学评论,2022,第2期
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李琦（复旦大学中文系）.越轨的自由 ——论甫跃辉的小说[J].新文学评论,2022,第2期
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吴宓.吴宓手迹[J].新文学评论,2022,第2期
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王鹏程（西北大学文学院）.现实魔沼与欲望深渊里的可怖景观——论刘晓刚《那条割裂生命的河》[J].新文学评论,2022,第2期
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甫跃辉.如果写作只为了给自己一个人看[J].新文学评论,2022,第2期
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王士强（天津社会科学院文学研究所）.非典型诗人的典型写作 ——作为诗人的甫跃辉[J].新文学评论,2022,第2期
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慕白（浙江省温州市文成县文联）.我是文成的土著[J].新文学评论,2022,第2期
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薛红云1，慕白2（北京联合大学师范学院；浙江省温州市文成县文联）.“我羞于称自己为诗人” ——慕白访谈[J].新文学评论,2022,第2期
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路也（济南大学文学院）.剑气满天花满楼——谈慕白诗中的古风[J].新文学评论,2022,第2期
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杨雷（浙江师范大学人文学院）.个体经验、全景展览与史诗品格 ——评刘醒龙的《如果来日方长》[J].新文学评论,2022,第2期
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金理（复旦大学中文系）.主持人语[J].新文学评论,2022,第2期
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张清华1，王士强2（北京师范大学文学院；天津社会科学院文学研究所）.主持人语[J].新文学评论,2022,第2期
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高玉（杭州师范大学人文学院）.主持人语[J].新文学评论,2022,第2期
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孙若圣（东华大学外语学院）.作为事件的《红高粱家族》日译 ——以日本的中国新时期文学相关资料为线索[J].新文学评论,2022,第1期
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