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蒋欢宜，侯有德（铜仁学院武陵民族文化研究中心；吉首大学）.象征符号与结构：湘西苗族巴岱雄“过法”仪式的人类学解读[J].宗教学研究,2021,第3期
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当增吉（青海民族大学民族学与社会学学院）.跨区域流播，多民族交流与地方性变体——历史文本视野下的萨迦派护法神“宝帐怙主”[J].宗教学研究,2021,第3期
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申喜萍（四川师范大学文学院）.吴全节文艺美学思想三论[J].宗教学研究,2021,第3期
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张春晓（暨南大学文学院）.元明清三代对帝师祭祀的多元接受与消解[J].宗教学研究,2021,第3期
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王娜，郭武（云南大学历史与档案学院；山东大学犹太教与跨宗教研究中心）.唐武德年间“三教位次”考辨——兼论其出现的历史语境与宗教情感[J].宗教学研究,2021,第3期
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李静（澳门城市大学人文社会科学学院）.谢灵运《山居赋》中的“洞真经”及其来源略探[J].宗教学研究,2021,第3期
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杨新科（四川大学道教与宗教文化研究所）.《养性延命录》之“五禽戏”本义考辨[J].宗教学研究,2021,第3期
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刘小兵（四川大学道教与宗教文化研究所）.毕竟空视域下的佛教慈悲观[J].宗教学研究,2021,第3期
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蔡洞峰（安庆师范大学人文学院；安庆师范大学美学与文艺评论中心）.梵呗“空”之美学意境——佛教中国化视域下的禅宗音乐美学释义[J].宗教学研究,2021,第3期
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陈家富（山东大学犹太教与跨宗教研究中心；山东大学哲学与社会发展学院）.论基督教的生态经济伦理学[J].宗教学研究,2021,第3期
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韩博（中国社会科学院大学世界宗教研究系）.厚古创新止于至善，品中国宗教学漫漫求索路——读卓新平《宗教学新论》文丛[J].宗教学研究,2021,第3期
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刘浩然（四川大学道教与宗教文化研究所）.平盖治新考[J].宗教学研究,2021,第3期
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徐弢，赵盼（武汉大学宗教学系）.文艺复兴晚期的三元人论之争探原[J].宗教学研究,2021,第3期
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李翎（四川大学道教与宗教文化研究所）.传统与时尚：“罗睺罗授记”造像辨[J].宗教学研究,2021,第2期
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王毓（南京理工大学马克思主义学院）.国民政府时期佛教基层组织与地方势力之间的互动——以浙江鄞县庙产纠纷为例[J].宗教学研究,2021,第2期
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张泽洪1，赵杨1,2（四川大学道教与宗教文化研究所；湖北民族大学民族学与社会学学院）.中国西南少数民族灵魂观探析[J].宗教学研究,2021,第2期
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郑硕夫（厦门大学社会与人类学院）.梅山神张五郎多元混融神格特质探析[J].宗教学研究,2021,第2期
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