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赵泽林（华中科技大学哲学学院、国家治理研究院）.内部区分：意识与机器意识的新进展及其哲学前瞻[J].哲学动态,2021,第8期
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唐爱军（中共中央党校(国家行政学院)马克思主义学院）.历史唯物主义视域中的世界秩序与中国方案[J].哲学动态,2021,第8期
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董键铭（中国社会科学院哲学研究所）.重思马克思政治哲学的真实内涵——以资本权力批判为切入点[J].哲学动态,2021,第8期
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甘绍平（中国社会科学院大学哲学院；中国社会科学院哲学研究所、中国特色社会主义道德文化省部共建协同创新中心）.个体的崛起与道德的主体[J].哲学动态,2021,第8期
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鸫鲐.《先秦哲学与儒家文化》《汉代与宋明儒学新论》出版[J].哲学动态,2021,第8期
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徐嘉（东南大学人文学院）.儒家伦理的“情理”逻辑[J].哲学动态,2021,第7期
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朱承（华东师范大学中国现代思想文化研究所暨哲学系）.智慧何以自由——来自冯契的回答[J].哲学动态,2021,第7期
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白辉洪（华中科技大学哲学学院）.《老子》“无之以为用”新诠[J].哲学动态,2021,第7期
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王青（中国社会科学院哲学研究所）.西田哲学中的老庄思想因素——以“纯粹经验”与“绝对无”概念为核心[J].哲学动态,2021,第7期
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董修元（山东大学人文社会科学青岛研究院）.迈蒙尼德《迷途指津》中的目的论思想研究[J].哲学动态,2021,第7期
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张达玮（西南大学国家治理学院宗教研究所）.无为的悖论——对道家“正确行动”的反驳与辩护[J].哲学动态,2021,第7期
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赵汀阳（中国社会科学院哲学研究所）.追溯本源的方法和问题的递归性[J].哲学动态,2021,第7期
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刘旭（武汉大学哲学学院）.“百年未有之大变局与中华传统文明的转换与发展高端对话会”综述[J].哲学动态,2021,第7期
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徐俊忠（中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所暨哲学系、马克思主义学院）.什么才是马克思主义哲学应有的学术方式[J].哲学动态,2021,第7期
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张盾（吉林大学哲学基础理论研究中心）.形而上学的路径歧异——再谈和赵汀阳一起追问存在[J].哲学动态,2021,第7期
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陈赟（华东师范大学中国现代思想文化研究所暨哲学系）.回归生活与“存在论的换位”[J].哲学动态,2021,第7期
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程广云（首都师范大学哲学系；北京师范大学北京文化发展研究院）.思想宪法何以可能——论赵汀阳的历史形而上学[J].哲学动态,2021,第7期
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何博超（中国社会科学院大学哲学院；中国社会科学院哲学研究所）.支点、分叉及其他——简论《第一哲学的支点》对形而上学的重构及其意义[J].哲学动态,2021,第7期
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吕超（中国社会科学院哲学研究所）.自由、价值与存在的高贵化[J].哲学动态,2021,第7期
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李巍（武汉大学哲学学院）.行动词汇：关于“以中文讲哲学”[J].哲学动态,2021,第7期
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黄晨曦（中国人民大学哲学院）.战国秦汉之际道家的“分物”观念[J].哲学动态,2021,第7期
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王洪波1，严松2（首都师范大学马克思主义学院；南开大学马克思主义学院）.超越理性主义的形式自由何以可能——马克思自由观的现代阐释[J].哲学动态,2021,第6期
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张东辉（复旦大学马克思主义学院）.青年黑格尔的劳动思想研究[J].哲学动态,2021,第6期
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吴童立（山东大学哲学与社会发展学院）.人工智能有资格成为道德主体吗[J].哲学动态,2021,第6期
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吴辉（安徽大学哲学学院）.马克思社会哲学研究的方法论自觉——“社会事实”何以成为马克思社会存在论的中介概念[J].哲学动态,2021,第6期
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