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期刊文章列表

  • 彭瑞花(西北政法大学国家安全学院;马克思主义宗教学研究中心).习近平新时代宗教治理的重大创新及实践路径[J].世界宗教文化,2022,第4期
  • 彭无情1,2,3,印浩然1(新疆师范大学政法学院;新疆师范大学新疆宗教研究中心;新疆师范大学新疆伊斯兰教中国化研究中心).新时代伊斯兰教中国化的理论生成、价值旨归及路径探赜[J].世界宗教文化,2022,第4期
  • 孙颖新(中国社会科学院世界宗教研究所).《八阳经》在西夏的流传和变异[J].世界宗教文化,2022,第4期
  • 黄海波1,2,黑颖3(上海社会科学院宗教研究所;上海社会科学院当代宗教研究室;上海宗教文化研究中心).互联网宗教的“复兴神话”及其祛魅[J].世界宗教文化,2022,第4期
  • 柯伟业(北京大学外国语学院南亚学系;北京大学佛教典籍与艺术研究中心).《佛说阿惟越致遮经》中“心源”词义的研究[J].世界宗教文化,2022,第4期
  • 宋野草(云南民族大学社会学院).安龙奠土仪式的时空观研究[J].世界宗教文化,2022,第4期
  • 王希(中国社会科学院世界宗教研究所).华严宗法界缘起观与苏菲主义显化论——以井筒俊彦“东方哲学”的视角[J].世界宗教文化,2022,第4期
  • 郑松(新疆大学外国语学院;新疆普通高等学校人文社会科学重点研究基地“国际涉疆研究中心”).麦格拉思对后自由主义的回应[J].世界宗教文化,2022,第4期
  • 岳富林(四川大学哲学系).不用上帝通向上帝——胡塞尔现象学神学思想探究[J].世界宗教文化,2022,第4期
  • 骆如菲(浙江大学艺术与考古学院).国家图书馆藏敦煌纸本千佛像考[J].世界宗教文化,2022,第4期
  • 周佳(北京大学东方文学研究中心).基歇尔《中国图说》中的毗湿奴十化身:文本与图像分析[J].世界宗教文化,2022,第4期
  • 田薇(清华大学人文学院哲学系).希望:一个宗教哲学问题[J].世界宗教文化,2022,第4期
  • 李华伟(中国社会科学院世界宗教研究所).大数据与互联网宗教信息的治理[J].世界宗教文化,2022,第4期
  • 王海全(中国政法大学人文学院;中央统战部宗教研究中心).《互联网宗教信息服务管理办法》颁布实施的重大意义及贯彻落实的对策建议[J].世界宗教文化,2022,第4期
  • 劳格文,陈平1,杨金丽2(电子科技大学外国语学院;西南交通大学人文学院).论道教仪式对仪式研究之贡献[J].世界宗教文化,2022,第4期
  • 李想(中国社会科学院世界宗教研究所).永明延寿的净土信仰及其唯心净土思想[J].世界宗教文化,2022,第4期
  • 陈恩维(广东外语外贸大学中国语言文化学院).唐代汉文景教文献的文体形态[J].世界宗教文化,2022,第4期
  • 纪华传1,2,张旭1(中国社会科学院世界宗教研究所;中国社会科学院佛教研究中心).推进新时代讲经中国化探析[J].世界宗教文化,2022,第4期
  • 王邦维(北京大学东方文学研究中心).文化与文明交融之地:玄奘见到的阿富汗[J].世界宗教文化,2022,第4期
  • 阿绍克·K·拜忽里亚1,马强2,龙涛2(印度新德里曼诺哈尔·帕里卡尔国防研究与分析研究院南亚研究中心;陕西师范大学中国西部边疆研究院).派中之派:巴基斯坦迪奥班德与巴热里维派研究[J].世界宗教文化,2022,第4期
  • 骆如菲.西夏佛教绘画艺术[J].世界宗教文化,2022,第4期
  • 周佳.印度教毗湿奴“十化身”图像要览[J].世界宗教文化,2022,第4期
  • 王邦维.阿富汗梅斯·艾娜克(Mes Aynak)古代佛教寺院遗址[J].世界宗教文化,2022,第4期
  • 张广保(北京大学哲学系).正一真人统领下的龙虎山道教与明代官道[J].世界宗教文化,2022,第3期
  • 林怀艺(华侨大学马克思主义学院).新时代党的宗教工作理论的创新性探析[J].世界宗教文化,2022,第3期
  • 刘稚1,沙莎2,3(云南大学“一带一路”研究院;云南大学国际关系研究院;云南财经大学国际语言文化学院).何故为敌:缅甸族际冲突中的宗教因素探析[J].世界宗教文化,2022,第3期
  • 李颖(北京外国语大学亚洲学院).从王国起源神话看柬埔寨神王信仰的发展—以“契约”为中心[J].世界宗教文化,2022,第3期
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