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安琪儿（沈阳师范大学马克思主义学院）.浅析布洛赫乌托邦思想[J].名家名作,2022,第8期
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马震（沈阳师范大学马克思主义学院）.探析布洛赫乌托邦思想中的“尚未”概念[J].名家名作,2022,第8期
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阚炳超（潍坊学院）.中国传统文化视角下的《老人与海》[J].名家名作,2022,第8期
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欧夏（深圳市社科院）.李白《峨眉山月歌》辨释[J].名家名作,2022,第8期
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郑闽思（福建师范大学）.《红楼梦》中贾母的威严与悲悯[J].名家名作,2022,第8期
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李卓阳（大连理工大学外国语学院）.辩证的乌托邦：詹姆逊的《未来考古学》[J].名家名作,2022,第8期
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陈晓曼（新疆师范大学）.知识者处世的两种姿态—《过客》与《春尽江南》之比较分析[J].名家名作,2022,第8期
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郝榆东（榆林职业技术学院）.以细读法探究色彩词语义“偏离”的意义—以阎连科《日光流年》为例[J].名家名作,2022,第8期
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王沁语（福建师范大学）.亨利·詹姆斯小说理念与实践的分离问题初探—从韦恩·布斯对其的批判出发[J].名家名作,2022,第8期
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崔梦茹（喀什大学中国语言学院）.浅析现代汉语中的歧义现象及分化方法[J].名家名作,2022,第8期
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黄若琦（福建师范大学文学院）.“肉夹馍”结构方式探究[J].名家名作,2022,第8期
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蒋紫叶（西华师范大学文学院）.论张爱玲《一曲难忘》的叙事策略[J].名家名作,2022,第8期
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汤浩然（苏州大学）.小丑巡游与前现代放逐—浅析雨果小说中的卡西莫多与格温普兰形象[J].名家名作,2022,第8期
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胡毅茹（新疆工程学院文化艺术学院）.东北地区胶辽官话重要研究成果—专著《大连方言语音研究》评介[J].名家名作,2022,第8期
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刘震寰（威尔士三一圣大卫大学）.宰予言行考辨[J].名家名作,2022,第8期
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岳亚芳（喀什大学）.沈明臣山人诗的继承与发展[J].名家名作,2022,第8期
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汪庆子（西华师范大学文学院）.《克拉拉与太阳》的人机伦理问题研究[J].名家名作,2022,第8期
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张竞颐（哈尔滨师范大学）.由《新唐志》三级类目窥见唐代学术新变[J].名家名作,2022,第8期
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折娜，徐如平（吉林师范大学）.荀子和墨子的天道观刍议[J].名家名作,2022,第8期
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周爱红（甘肃省平凉机电工程学校）.解读西方美术作品中的刚性美与柔性美[J].名家名作,2022,第8期
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文愉贵（广西大学艺术学院）.色彩和情感在油画创作中的重要性[J].名家名作,2022,第8期
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赵育娴.民间书画家者永军[J].名家名作,2022,第8期
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范红梅.得“形”而求“意”精神的传承者[J].名家名作,2022,第8期
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芳华.神韵天成 意造境生[J].名家名作,2022,第8期
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薄跃华.敦煌写意 彩绘青花[J].名家名作,2022,第8期
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陈骥.庄浪写意花鸟画画家柳永红先生[J].名家名作,2022,第8期
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倪莉.画中日月浑忘老，笔下乾坤别有天[J].名家名作,2022,第8期
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聂瑜.入古出新 笔墨天成[J].名家名作,2022,第8期
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