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林美茂（中国人民大学哲学院中华经典研究中心）.“哲学”的接受与“中国哲学”的诞生[J].哲学研究,2021,第4期
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白彤东（复旦大学哲学学院）.韩非子人性说探微[J].哲学研究,2021,第4期
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陈治国（山东大学哲学与社会发展学院哲学系、现象学与中国文化研究中心）.中晚期海德格尔现象学中的爱欲与友爱——以《柏拉图的〈斐德罗篇〉》讲稿为引线[J].哲学研究,2021,第4期
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周文俊（中山大学历史系）.“将无同”的本旨与别诠——从《晋书》《世说新语》的文本差异切入[J].哲学研究,2021,第4期
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李世平（陕西省社会科学院）.孟子性善的内在理路[J].哲学研究,2021,第3期
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张盾（吉林大学哲学基础理论研究中心暨哲学社会学院）.马克思哲学革命中的认识论问题——以康德和黑格尔为背景[J].哲学研究,2021,第3期
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方博（北京大学哲学系）.私人所有权与社会结构不正义——以“林木盗窃法问题”为例[J].哲学研究,2021,第3期
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朱清华（首都师范大学哲学系）.《艺术作品的本源》中真理发生的五种方式与本真状态[J].哲学研究,2021,第3期
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竭长光（东北师范大学马克思主义学部）.论“自然辩证法”中的“对立的相互作用”思想[J].哲学研究,2021,第3期
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刘全志（北京师范大学文学院）.论先秦时期最高范畴的多样性与统一过程——以道的登场为中心[J].哲学研究,2021,第3期
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魏犇群（中国人民大学哲学院）.历史与道德辩护的限度——内格尔和威廉斯之争[J].哲学研究,2021,第3期
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蔡蓁（华东师范大学哲学系）.移情是一种亚里士多德式的美德吗?[J].哲学研究,2021,第3期
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朱晓鹏（杭州师范大学哲学系暨中国哲学与文化研究所）.论马一浮《群经统类》视域中的宋明儒学[J].哲学研究,2021,第3期
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孙伟（北京市社会科学院哲学研究所）.“通观”与“虚壹而静”——柏拉图灵魂说与荀子“神明”观之比较[J].哲学研究,2021,第3期
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吴畏（华中科技大学哲学学院）.对《德意志意识形态》的“分析”社会认识论阐释[J].哲学研究,2021,第3期
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陈乔见（中山大学哲学系；华东师范大学中国现代思想文化研究所）.从“义”到“权利”——近代道德意识转型一例的观念史考察与义理分析[J].哲学研究,2021,第2期
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齐艳红（南开大学哲学院、马克思主义学院）.关系平等主义及其困境——兼析分配平等与社会平等之辨[J].哲学研究,2021,第2期
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杨泽波（复旦大学哲学学院）.先在性与逆觉性的缺失——儒家生生伦理学对荀子论仁的内在缺陷的分析[J].哲学研究,2021,第2期
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陶涛（南京师范大学哲学系）.论斯多亚派的“合宜行为”[J].哲学研究,2021,第2期
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王华平（山东大学人文社会科学青岛研究院、哲学与社会发展学院）.他心的达及问题与直接感知理论[J].哲学研究,2021,第2期
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吴猛（复旦大学哲学学院暨当代国外马克思主义研究中心）.马克思政治经济学批判中的认识论变革——兼论阿尔都塞对《资本论》的认识论建构[J].哲学研究,2021,第2期
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郑祥福（浙江师范大学马克思主义学院）.列宁对马克思主义本土化发展的原创性贡献[J].哲学研究,2021,第2期
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苏杭（北京大学哲学系）.从“彼是相因”到“道通为一”——《齐物论》哲学义旨发微[J].哲学研究,2021,第2期
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陈霞（中国社会科学院哲学研究所）.走出“自己”,遇见“异己”——论叶秀山的中西哲学双向融通[J].哲学研究,2021,第2期
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钱立卿（上海社会科学院哲学研究所）.概念扩张问题的多重面向——以“艺术”概念为例[J].哲学研究,2021,第2期
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