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红星央宗（厦门大学社会与人类学院）.宗教知识与艺术呈现：苯教“涅瓦”的仪式表达和叙事机制[J].宗教学研究,2021,第1期
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冯智明（广西师范大学文学院；广西高校人文社科重点研究基地桂学研究院）.身体实践、物象隐喻与仪式过渡：桂北红瑶“送梅山”葬礼研究[J].宗教学研究,2021,第1期
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黄毅（信阳师范学院马克思主义学院）.斯伯丁的情感宗教观探析[J].宗教学研究,2021,第1期
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杨慧玲（北京外国语大学国际中国文化研究院）.梵蒂冈图书馆藏明清时期天主教教理类文献研究[J].宗教学研究,2021,第1期
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张志刚（北京大学哲学系宗教学系；北京大学外国哲学研究所；中国统一战线理论研究会民族宗教理论甘肃基地）.中国宗教学建构的问题意识与学术使命[J].宗教学研究,2021,第1期
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邢海燕1，王冠鑫2（上海师范大学；上海塘坊文化科技中心）.从功能分析到礼物模式——论杨庆堃中国民间宗教研究的社会学范式[J].宗教学研究,2021,第1期
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林啸（福建师范大学文学院）.南北朝至隋唐解经体例的演变与发展——以《观经》四家注疏为中心[J].宗教学研究,2021,第1期
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姚潇鸫（上海师范大学历史系）.唐宋商人：9世纪中叶后中日佛教交流不可或缺的新助力[J].宗教学研究,2021,第1期
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鲁克伟，徐弢（武汉大学宗教学系）.阿奎那论理智与神圣知识的关系[J].宗教学研究,2021,第1期
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傅有德（山东大学犹太教与跨宗教研究中心；山东大学哲学与社会发展学院）.犹太精神刍议[J].宗教学研究,2021,第1期
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杨蓉（上海交通大学科学史与科学文化研究院）.自然之衣：道教服饰的生命哲学内涵[J].宗教学研究,2021,第1期
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郭峰（湖北民族大学民族学与社会学学院）.近代道教与武陵山地区民间信仰的交融互摄——以《灵宝还天王愿科》为中心的探讨[J].宗教学研究,2021,第1期
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盖佳择1，杨富学2（淮阴师范学院图书馆；敦煌研究院人文研究部）.宋元以来霞浦世俗化之摩尼教非“灵源教”说[J].宗教学研究,2021,第1期
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吴光正（武汉大学中国传统文化研究中心）.试论马丹阳的诗词创作及其宗教史意义[J].宗教学研究,2021,第1期
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郭桥（河南大学哲学与公共管理学院）.九句因辨证——基于汉传因明不同类型文本的考察[J].宗教学研究,2021,第1期
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沈路（山东青年政治学院设计艺术学院）.民国时期“中国化”的天主教绘画——以辅仁艺术团的《圣母像》为例[J].宗教学研究,2021,第1期
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李海龙（复旦大学哲学学院宗教学系）.清代佳县白云山朝山进香民俗与香会组织考论——基于碑刻资料的考察[J].宗教学研究,2021,第1期
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王雪梅（西北大学哲学学院）.中国民间信仰的多元共构——读濮文起先生《关羽——从人到神》[J].宗教学研究,2021,第1期
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吴华（四川大学道教与宗教文化研究所）.在“宗教交往”的社会实践中推动公共秩序的良性发展——李向平《宗教交往与公共秩序：中国当代耶佛关系的社会学研究》述评[J].宗教学研究,2021,第1期
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郁晓刚（洛阳师范学院历史文化学院）.从禅宗清规看宋元时期的丛林财务管理制度[J].宗教学研究,2021,第1期
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王启涛（西南民族大学敦煌吐鲁番文献研究所）.吐鲁番文献所见粟特人的宗教信仰[J].宗教学研究,2021,第1期
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黄红兵（陕西理工大学历史文化与旅游学院）.陈那的所缘缘二义观及其影响和意义[J].宗教学研究,2021,第1期
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刘雪涛（四川大学道教与宗教文化研究所）.萧廷芝《金丹大成集》版本源流考论[J].宗教学研究,2021,第1期
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盖菲（云南大学哲学系）.从道教内外丹关系演变看道教生命哲学的特色[J].宗教学研究,2021,第1期
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施秦生（四川大学道教与宗教文化研究所）.《度人经》“五斗”解诂[J].宗教学研究,2021,第1期
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