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王立胜（中国社会科学院哲学研究所）.中国马克思主义哲学范式下的毛泽东哲学研究[J].哲学动态,2021,第4期
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华安（兰州大学马克思主义学院）.自然、革命与实践——马克思与康德共同思想路径的再思考[J].哲学动态,2021,第4期
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张荣（南京大学哲学系）.论康德的意志概念——兼论“实践理性优先”的思想来源[J].哲学动态,2021,第4期
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陈昊（深圳大学哲学系）.趣味与联想——阿奇博尔德·艾利森美学思想评析[J].哲学动态,2021,第4期
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王子剑（北京大学哲学系）.“降衷”与“保极”——陆九渊对周敦颐“太极”说之融会[J].哲学动态,2021,第4期
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贾青（中国社会科学院哲学研究所）.从逻辑到哲学——访张家龙研究员[J].哲学动态,2021,第4期
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魏传光（暨南大学马克思主义学院）.从生产逻辑到资本逻辑：马克思正义思想的双重透视[J].哲学动态,2021,第3期
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孙向晨（复旦大学哲学学院）.何以“归-家”——一种哲学的视角[J].哲学动态,2021,第3期
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李乾坤（南京大学马克思主义学院）.马克思对现代犬儒主义的批判[J].哲学动态,2021,第3期
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王姝彦，王孝清（山西大学科学技术哲学研究中心）.界面理论与知觉的非真实性[J].哲学动态,2021,第3期
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乔笑斐，高策（山西大学科学技术史研究所）.后真相时代基础物理学范式的变革[J].哲学动态,2021,第3期
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罗志达（中山大学珠海校区哲学系）.源初还原、自身批判与他异化——对胡塞尔源初还原的一项新考察[J].哲学动态,2021,第3期
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杨栋（西安交通大学马克思主义学院国外马克思主义研究所）.论海德格尔后期思想的方法问题[J].哲学动态,2021,第3期
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杨桦（清华大学哲学系）.论查尔斯·泰勒语言哲学中的“正确性”概念[J].哲学动态,2021,第3期
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刘宇（西北大学哲学学院；中山大学实践哲学研究中心）.论马克思方法论唯物主义的演进方式——从发生论的描述到目的论的解释[J].哲学动态,2021,第3期
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刘姝曼（中国社会科学院哲学研究所）.坚定文化自信 重建乡村主体性——《中国乡村文化建设发展报告（2018—2021）》项目启动暨撰稿人会议综述[J].哲学动态,2021,第3期
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杨效斯（约翰斯·霍普金斯大学；武汉大学国学院）.西方文化中的“贬家”传统及其批判[J].哲学动态,2021,第3期
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孟强（中国社会科学院哲学研究所）.德勒兹与单义存在论[J].哲学动态,2021,第3期
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张祥龙（北京大学哲学系）.家的元居间性——人类应该如何造就自己的后代[J].哲学动态,2021,第3期
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王薛时（哈佛大学哲学系）.道德无差别是否存在可传递性——评卡夫卡对陶雷克的批评[J].哲学动态,2021,第3期
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肖朗（西南政法大学哲学系）.分析哲学的反思与展望——第十二届全国分析哲学学术研讨会综述[J].哲学动态,2021,第3期
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张丹1，严政2（中国社会科学院哲学研究所；中国社会科学院大学哲学系）.21世纪中国马克思主义哲学的时代构建——“唯物史观与新时代中国特色社会主义理论研讨会”暨“中国辩证唯物主义研究会第八次代表大会”综述[J].哲学动态,2021,第3期
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姚大志（吉林大学哲学基础理论研究中心暨哲学社会学院）.罗尔斯的哲学遗产[J].哲学动态,2021,第2期
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田探（重庆大学人文社会科学高等研究院）.论“恻隐之心”与孟子的“类本善”说[J].哲学动态,2021,第2期
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张庆熊（复旦大学哲学学院）.在与现象学的对照中解析德里达的解构主义[J].哲学动态,2021,第2期
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张福公（南京师范大学哲学系）.马克思的工艺学批判与历史唯物主义的客体向度[J].哲学动态,2021,第2期
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顾肃（复旦大学社会科学高等研究院；南京大学哲学系）.罗尔斯构建规范正义理论的思想贡献[J].哲学动态,2021,第2期
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刘雄伟（吉林大学哲学社会学院）.《资本论》的辩证法改造及其对虚无主义的超越[J].哲学动态,2021,第2期
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