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江明蔚（南京师范大学文学院）.论“元轻白俗”[J].名作欣赏,2021,第3期
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药若凡（曲阜师范大学文学院）.辨章今古，考镜源流 ——试析“药”姓的源流与发展[J].名作欣赏,2021,第3期
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亢西民（西安翻译学院）.田纳西·威廉斯研究的新视野、新开拓 ——高鲜花专著《励志与颓废的传奇——田纳西·威廉斯及其剧作研究》评介[J].名作欣赏,2021,第3期
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张英钰（西安外国语大学）.时代的少女们 ——《斯维特兰娜》与《书市上的斯维特兰娜》的互文性[J].名作欣赏,2021,第3期
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侯宜君（苏州大学文学院）.后《活着》时代 ——《第七天》的理性与感性[J].名作欣赏,2021,第3期
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王安培（宁波大学）.光和光怎么打招呼？最黑的地方见 ——乔伊斯《伊芙林》的不完全顿悟[J].名作欣赏,2021,第3期
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李暖1，李玉麟2（中山大学；河北望都中学）.吞吐抑扬，无处不郁 ——从《凡卡》看契诃夫小说的“沉郁顿挫”[J].名作欣赏,2021,第3期
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邓卉（湖南大学）.论日本小说《解忧杂货店》的中国电影改编[J].名作欣赏,2021,第3期
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杨聃（安徽大学）.《伤逝》：以轻击重的叙事力量[J].名作欣赏,2021,第3期
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张文博（江苏师范大学敬文书院）.文人需有行 ——论《文心雕龙》的文人品德观[J].名作欣赏,2021,第3期
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潘雪，杨顺先（北方工业大学文法学院）.重言“忧”义字略辨[J].名作欣赏,2021,第3期
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孟昭毅（天津师范大学文学院）.窥探剧作家田纳西·威廉斯戏剧的艺术世界[J].名作欣赏,2021,第3期
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杨阳（苏州工业园区莲花学校）.谈开设杜甫专题课的尝试[J].名作欣赏,2021,第3期
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胡萍萍（上海大学文学院）.从庄子的诗学思想看康德对美的分析[J].名作欣赏,2021,第3期
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孙淑娟（潍坊科技学院）.地方文化融入高校国学课程的探索与实践 ——以潍坊科技学院“农圣文化与国学经典教育”课程为例[J].名作欣赏,2021,第3期
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（"名作欣赏杯"晋版图书书评大赛办公室）.“名作欣赏杯”晋版图书书评大赛征稿启事[J].名作欣赏,2021,第3期
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凌明一1，张博文2（三亚航空旅游职业学院人文社科学院；三亚学院法学与社会学学院）.英国非物质文化遗产保护的特色及优势[J].名作欣赏,2021,第2期
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卢俊，卢敏（上海师范大学外国语学院）.魂断鬼域，归何处？ ——魔幻现实主义语境下的《锅碗瓢盆》解读[J].名作欣赏,2021,第2期
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姜春（淮阴师范学院 文学院）.莫言小说读者批判探析 ——以习近平文艺批评精神为视角[J].名作欣赏,2021,第2期
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徐迎春（上海海洋大学外国语学院）.《小水湾天狐诒书》两种日译本的翻译策略探讨[J].名作欣赏,2021,第2期
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卢富清（绍兴文理学院）.从新世纪文学作品走近王阳明 ——“走近王阳明——首届全国大学生知行合一传习论坛”侧记四[J].名作欣赏,2021,第2期
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潘晓玲，李炳豫（大连工业大学外国语学院汉语国际教育系）.明代朝鲜使臣的辽东叙事[J].名作欣赏,2021,第2期
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王淼，王梓涵，云茗竹，孙丽丽，李娇娇（成都信息工程大学外国语学院）.道教影响下的李白诗歌及其英译策略研究[J].名作欣赏,2021,第2期
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邵可心（绍兴文理学院）.绍兴大学生对阳明文化的传承、创新与研究 ——“走近王阳明——首届全国大学生知行合一传习论坛”侧记五[J].名作欣赏,2021,第2期
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赵健发（绍兴文理学院）.阳明学研究的多重视域 ——“走近王阳明——首届全国大学生知行合一传习论坛”侧记一[J].名作欣赏,2021,第2期
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张晓涵，朱婷，李学辰（浙江海洋大学师范学院）.实力强弱的“太极式”变化 ——《狼》的另一种解读[J].名作欣赏,2021,第2期
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王嘉宏（绍兴文理学院）.走近王阳明，以戏剧的方式 ——“走近王阳明——首届全国大学生知行合一传习论坛”侧记二[J].名作欣赏,2021,第2期
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徐依楠（绍兴文理学院）.走近王阳明，以小说的方式 ——“走近王阳明——首届大学生知行合一传习论坛”侧记三[J].名作欣赏,2021,第2期
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杜光熙（唐山师范学院文学院）.元稹进献令狐楚、唐穆宗两部诗歌自选集编纂考论[J].名作欣赏,2021,第2期
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毕耕，屈自（华中农业大学文法学院）.“习近平书单”的文化传播学意义解读[J].名作欣赏,2021,第2期
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