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申霞艳（暨南大学中文系）.家族小说的代际认同变迁 ——以《旧址》为中心[J].扬子江文学评论,2022,第2期
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许苗苗（首都师范大学美育研究中心）.新媒介时代的“大女主”：网络文学女作者媒介身份的转变[J].扬子江文学评论,2022,第2期
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杨晨洁（西北大学文学院）.“边缘”游走与思想执守 ——重读九十年代的韩少功[J].扬子江文学评论,2022,第2期
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林祁（厦门大学嘉庚学院；日本华文女作家协会）.“崛起”与“守望”，抑或“不成熟”的“精神魅力” ——一位“谢门弟子”眼中的老师[J].扬子江文学评论,2022,第2期
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刘铮（江苏警官学院）.温情与悲悯：刘庆邦小说的叙事底色[J].扬子江文学评论,2022,第2期
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刘天宇（华东师范大学中文系）.虚实之间：《平原上的摩西》社会史考论[J].扬子江文学评论,2022,第2期
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赵依（清华大学中文系）.从“地方”进入“世界” ——论石一枫《漂洋过海来送你》的文学地理学语境[J].扬子江文学评论,2022,第2期
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陈涛（中国作家网）.邵丽的人与文[J].扬子江文学评论,2022,第2期
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黄德海（《思南文学选刊》）.耐心的中年或艰难的成长 ——关于邵丽的近期作品[J].扬子江文学评论,2022,第2期
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谢冕1,2，周明全3（北京大学中文系；中国新诗研究所；《大家》杂志）.我们应该面对我们的时代 ——谢冕先生访谈[J].扬子江文学评论,2022,第2期
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方岩（辽宁大学文学院）.盛世废墟与浪漫主义怪兽 ——读李宏伟《引路人》[J].扬子江文学评论,2022,第2期
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丁帆.卷首语[J].扬子江文学评论,2022,第2期
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臧晴（苏州大学文学院）.先锋的遗产与风格的养成 ——论毕飞宇的小说创作[J].扬子江文学评论,2022,第1期
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张福贵（吉林大学）.中国新诗的历史演进与经典化理解[J].扬子江文学评论,2022,第1期
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陈众议（中国社会科学院）.莫言的意义 ——致敬林建法先生[J].扬子江文学评论,2022,第1期
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陈思和（复旦大学中文系）.胆肝相照真兄长 ——林建法与他的编辑风格[J].扬子江文学评论,2022,第1期
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西渡（清华大学人文学院）.戈麦诗歌中的智性想象 ——戈麦诗歌方法论之一[J].扬子江文学评论,2022,第1期
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王东东（山东大学(威海)文化传播学院、诗学高等研究中心）.中国现代诗学中的元诗观念[J].扬子江文学评论,2022,第1期
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张学昕（辽宁师范大学文学院）.建法兄的“心事”[J].扬子江文学评论,2022,第1期
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叶弥.抬头看一看[J].扬子江文学评论,2022,第1期
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陈军（上海戏剧学院戏剧文学系）.论中国当代话剧接受的主体场域[J].扬子江文学评论,2022,第1期
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敬文东（中央民族大学文学院）.来自《尘埃落定》的启示录[J].扬子江文学评论,2022,第1期
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房伟（苏州大学文学院）.语言的“过量”及转型焦虑的“超克” ——重评《贫嘴张大民的幸福生活》兼论九十年代世俗化问题[J].扬子江文学评论,2022,第1期
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莫言.建法兄安好[J].扬子江文学评论,2022,第1期
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贾平凹.说林建法[J].扬子江文学评论,2022,第1期
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张清华（北京师范大学文学院）.戏剧性和抒情性问题：小说叙述的两个向度[J].扬子江文学评论,2022,第1期
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王尧（苏州大学文学院）.一份杂志的个人印记[J].扬子江文学评论,2022,第1期
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阎连科（中国人民大学）.嫂子和建法[J].扬子江文学评论,2022,第1期
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谢有顺（中山大学中文系）.我常常想起林建法老师[J].扬子江文学评论,2022,第1期
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迟子建.美哉叶弥[J].扬子江文学评论,2022,第1期
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