-
杨玉飞（江西省哲学社会科学重点研究基地宜春学院江西宗教问题研究中心）.“空如来藏”与“不空如来藏”在中国的演变——以《胜鬘经》诸注释书为中心[J].中国佛学,2022,第1期
-
菅野博史1，张文良2（日本创价大学；中国人民大学佛教与宗教学理论研究所）.白鹤美术馆藏《涅槃经集解》写本的再发现及研究[J].中国佛学,2022,第1期
-
司聃（中央财经大学文化与传媒学院）.佛教文学研究的经典范式——以陈允吉《佛教中国文学溯论稿》为中心[J].中国佛学,2022,第1期
-
张锦辉（陕西师范大学文学院）.禅境与诗境的圆融：论唐代文人禅诗的审美涵蕴[J].中国佛学,2022,第1期
-
孙少飞1，李明轩2（河南大学宗教学研究所、河南省佛教中国化研究中心；河南大学哲学与公共管理学院）.苏州寺、僧与地方社会的融合——以明初整顿释教为视角[J].中国佛学,2022,第1期
-
伍小劼，张喆妤（上海师范大学哲学系）.敦煌本《沙弥五德十数》研究[J].中国佛学,2022,第1期
-
孔雁（上海社会科学院宗教研究所）.告别“祖统解构”式的禅宗研究——以曹洞新宗为例[J].中国佛学,2022,第1期
-
刘晓玉（中共河南省委党校哲学教研部）.原始佛教时期传戒法制定的脉络、特质与意义[J].中国佛学,2022,第1期
-
辛放（清华大学哲学系）.燃烧与寂灭——赫拉克利特哲学与《燃烧经》中的“火喻”比较[J].中国佛学,2022,第1期
-
闫孟珠（中国人民大学佛教与宗教学理论研究所）.“舍”（upekkhā）之概念辨析——以汉译《清净道论》和《解脱道论》为中心[J].中国佛学,2022,第1期
-
定源（上海师范大学哲学与法政学院）.金刚智弟子大智禅师小考[J].中国佛学,2022,第1期
-
崔立国（四川师范大学巴蜀文化研究中心）.中国典籍中的冥界观——以佛教传入中国前后为例[J].中国佛学,2022,第1期
-
林莉莉（上海师范大学）.《庐山记》版本研究——兼论大正藏本的问题[J].中国佛学,2022,第1期
-
明杰（中国人民大学哲学院；中国佛学院图书馆）.太虚法师僧制思想与僧伽教育[J].中国佛学,2022,第1期
-
贺志韧（金陵科技学院马克思主义学院）.蕅益大师五戒思想研究[J].中国佛学,2022,第1期
-
熊烨（香港大学佛学研究中心）.5世纪初期大乘禅法“十方佛观”分析——以《观佛三昧海经》与《思惟略要法》为例[J].中国佛学,2022,第1期
-
于洋洋（南京大学哲学系）.论天台智者“四教”与“三番说”视域下的二谛观[J].中国佛学,2022,第1期
-
王国庆（上海交通大学哲学系）.试论华严宗的“真心”本体论[J].中国佛学,2022,第1期
-
李政勋（武汉大学哲学学院）.吉藏“三种中道”说新探[J].中国佛学,2022,第1期
-
华婷婷（浙江大学哲学学院）.佛典译场建制中期转向的引领者——唐初波颇译场[J].中国佛学,2022,第1期
-
旦巴贡布（兰州理工大学马克思主义学院）.谶纬嬗变中的佛教中国化——以佛谶兴起与流布为例[J].中国佛学,2022,第1期
-
于超（中国人民大学佛教与宗教学理论研究所）.僧官制度：作为佛教中国化的特征[J].中国佛学,2022,第1期
-
姜文（南京大学艺术学院）.21世纪以来中国《坛经》研究述评[J].中国佛学,2022,第1期
-
昌如（中国佛学院）.欧阳渐唯识思想抉择——以《抉择五法谈正智》为中心[J].中国佛学,2022,第1期
-
（《中国佛学》编委会）.《中国佛学》征稿说明[J].中国佛学,2022,第1期
|