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贺来（吉林大学哲学基础理论研究中心暨哲学社会学院）.中国式现代化的实践智慧品格[J].哲学研究,2022,第12期
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孟庆龙（南开大学马克思主义学院）.马克思时间范畴的文明逻辑与中国式现代化[J].哲学研究,2022,第12期
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伍龙（上海师范大学哲学与法政学院）.“以德报怨”还是“以直报怨”：论道德行为中的情感因素[J].哲学研究,2022,第12期
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张志伟（西安交通大学人文学院）.知觉内容的逻辑形式[J].哲学研究,2022,第12期
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王颂（北京大学哲学系）.名言与心识：《齐物论释》对佛教语言哲学的阐发[J].哲学研究,2022,第12期
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荆雨（东北师范大学马克思主义学部）.战国中后期“理”的政治哲学内涵及政治理性的多维表现[J].哲学研究,2022,第12期
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黄志军（中国人民大学哲学院）.论马克思对“平均”概念的两种理解及其理论效应[J].哲学研究,2022,第12期
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安冬（浙江大学哲学学院）.情绪恰当性评价的普适主义前提合理吗？——对当代价值新情感主义的一个批评[J].哲学研究,2022,第12期
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成建华（中国社会科学院大学哲学院；中国社会科学院哲学研究所）.论印度传统哲学多元思维模式[J].哲学研究,2022,第12期
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王帅（清华大学哲学系）.南北朝佛教哲学的“体相用”范畴[J].哲学研究,2022,第12期
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袁祖社（陕西师范大学哲学学院、哲学与社会科学高等研究院）.文化的实践合理性逻辑与优良心灵秩序的生成——马克思文化哲学及其时代启示[J].哲学研究,2022,第11期
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罗久（西安电子科技大学人文学院哲学系）.早期德国浪漫派与康德在道德和宗教问题上的争辩[J].哲学研究,2022,第11期
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鄢一龙（清华大学国情研究院、公共管理学院）.把握历史主动的伟大实践斗争——中国共产党对于唯物史观的新发展[J].哲学研究,2022,第11期
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任蜜林（中国社会科学院大学哲学院；中国社会科学院哲学研究所）.心、生为性——早期“性”观念的发生学考察[J].哲学研究,2022,第11期
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赵剑英（南开大学-中国社会科学院大学21世纪马克思主义研究院；中国社会科学出版社）.学习和把握习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论[J].哲学研究,2022,第11期
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郭沂（曲阜师范大学孔子文化研究院）.中国哲学的元问题、组成部分与基本结构[J].哲学研究,2022,第11期
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王路（郑州大学哲学学院）.逻辑与哲学——亚里士多德和弗雷格给我们的启示[J].哲学研究,2022,第11期
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楼巍（浙江大学哲学学院）.什么是《逻辑哲学论》中的“对象”?[J].哲学研究,2022,第11期
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何朝安（东华大学人文学院）.反表征主义与实用主义的元哲学向度[J].哲学研究,2022,第11期
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张岩磊（东北师范大学马克思主义学部）.辩证法与人的教化——论教化的辩证本性[J].哲学研究,2022,第11期
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何青翰（中共中央党校文史教研部）.工夫与教化——论朱子“学之大小”思想结构的形成与特点[J].哲学研究,2022,第11期
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李存山（郑州大学哲学学院；中国社会科学院哲学研究所）.刘蕺山喜怒哀乐说与儒家气论之发展[J].哲学研究,2022,第11期
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漆思（贵州大学哲学学院、中国共产党人“心学”与推进党的建设新的伟大工程高端智库）.从大历史观看人类文明新形态[J].哲学研究,2022,第10期
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