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乔清举（中共中央党校哲学教研部）.论“两个结合”及其在习近平文化思想中的意义[J].哲学研究,2023,第12期
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戴木才（清华大学马克思主义学院）.论中国式现代化的创造性发展[J].哲学研究,2023,第12期
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徐梦秋（厦门大学哲学系）.“马中西”哲学交融视域中的“规范性”研究[J].哲学研究,2023,第12期
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孟琢（北京师范大学民俗典籍文字研究中心、 中国文字整理与规范研究中心）.礼乐文明的根基重建：《中庸》主旨新探[J].哲学研究,2023,第12期
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吕明烜（中国政法大学哲学系）.术有善恶吗?——儒学视域中的术业倾向性问题[J].哲学研究,2023,第12期
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佘瑞丹（中国社会科学院哲学研究所）.论情感在笛卡尔式身心关系图景中的位置[J].哲学研究,2023,第12期
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张文智（山东大学易学与中国古代哲学研究中心）.《周易》中的性命哲学发微——以会通《大学》《中庸》《周易》为视角[J].哲学研究,2023,第12期
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李巍（武汉大学哲学学院）.时空分布：普遍性的中国论证[J].哲学研究,2023,第12期
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黄作（华南师范大学哲学与社会发展学院哲学系）.思之受动性及其局限——从笛卡尔的“Videre Videor”谈起[J].哲学研究,2023,第12期
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王晓旭（北京大学哲学系）.经济社会的价值重塑：马克思和韦伯认识资本主义的路径[J].哲学研究,2023,第12期
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徐逸飞（德国图宾根大学哲学系）.普罗提诺论努斯的生成与转向[J].哲学研究,2023,第12期
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张梧（北京大学中国特色社会主义理论体系研究中心；暨南大学马克思主义学院）.新的文化生命体：基于马克思世界历史理论的考察[J].哲学研究,2023,第11期
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姚才刚（湖北大学哲学学院暨高等人文研究院、湖北省道德与文明研究中心）.明代甘泉后学的主要类型与多元流变的特点[J].哲学研究,2023,第11期
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王宇（浙江省社会科学院浙学研究中心）.“道不可传”论的展开及其对儒学现代转型的启示[J].哲学研究,2023,第11期
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张能为（安徽大学哲学学院）.“希望”何以被视为最重要“学说”甚或唯一论题——伽达默尔哲学中的“希望”之思探论[J].哲学研究,2023,第11期
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朱万润（吉林大学政治学系暨社会公正与政府治理研究中心）.什么是公平——演化博弈论的视角[J].哲学研究,2023,第11期
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文兵（中国政法大学哲学系；北京大学外国哲学研究所）.马克思恩格斯文本中的法（Recht）与法律（Gesetz）[J].哲学研究,2023,第11期
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林青（复旦大学马克思主义学院）.基于《资本论》的权力形态分析：马克思与福柯[J].哲学研究,2023,第11期
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于天宇（吉林大学马克思主义学院）.“自动的物神”主体性增殖对资本家的支配——基于《资本论》第三卷的分析[J].哲学研究,2023,第11期
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许家星（北京师范大学价值与文化研究中心、哲学学院）.程若庸“心学”思想及其意义——以人心道心之辨为中心[J].哲学研究,2023,第11期
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刘光胜（山东大学儒家文明省部共建协同创新中心，“古文字与中华文明传承发展工程”协同攻关创新平台）.从“阶段”到“分系”：早期易学理论研究范式的转换[J].哲学研究,2023,第11期
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吴树博（同济大学人文学院）.弗朗西斯·培根与第一哲学的重构[J].哲学研究,2023,第11期
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魏琴（华中师范大学马克思主义学院）.给予越多，解释越多——马里翁对解释学的现象学定位[J].哲学研究,2023,第11期
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