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马俊（教育部人文社会科学重点研究基地中华伦理文明研究中心；湖南师范大学哲学系）.胡五峰性本、中和、察识诸问题的内在理路辨证[J].原道,2023,第2期
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钱寅（河北工业大学人文与法律学院；河北省语言文化创新发展研究基地）.姚鼐《四库全书》易类提要分纂稿及其易学观[J].原道,2023,第2期
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许超杰，赵明（湖南大学岳麓书院）.九旨说与三临言:柯劭忞与“穀梁学”体系之建构[J].原道,2023,第2期
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王逊（扬州大学文学院）.论“早期启蒙”学说对两大质疑的回应及其反思[J].原道,2023,第2期
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朱汉民，喻剑兰（湖南大学岳麓书院）.论李泽厚的新儒学[J].原道,2023,第2期
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陈力祥，陈平（湖南大学岳麓书院）.船山、程朱于颜子“不迁怒不贰过”诠释歧异钩沉[J].原道,2023,第2期
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薛建立（湖南大学岳麓书院）.从良知见在到自慊:王阳明致良知工夫的现实展开[J].原道,2023,第2期
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郭征（华侨大学哲学与社会发展学院）.自然、习性与政教:王船山的夷夏观探析[J].原道,2023,第2期
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蔡佳辰1，傅永聚2（曲阜师范大学历史文化学院；曲阜师范大学孔子文化研究院）.庙学相依，毓圣化民 ——尼山书院的历史演变及运行机制论析[J].原道,2023,第2期
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肖芬芳（苏州大学马克思主义学院）.“学颜”和“尊孟”的张力问题 ——唐宋间的颜孟比较思想探究[J].原道,2023,第2期
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刘艳伟（西华师范大学历史文化学院）.清代书院志编纂与地方学术史书写 ——以《紫阳书院志》为例[J].原道,2023,第2期
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张继超（山东大学政治学与公共管理学院）.社会治理共同体构建:基于荀子“群学”的理论启发[J].原道,2023,第2期
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李彬（郑州大学哲学学院；郑州大学洛学研究中心）.即内圣以达外王:论朱子读书工夫的多维面向[J].原道,2023,第2期
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陈明（湘潭大学碧泉书院）.以《彖传》为中心的《周易》理解与儒家思想图景 ——《易庸学通义》代序[J].原道,2023,第2期
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喻平（湖南理工学院法学院；华东政法大学）.学规与章程：传统书院教育管理的复合制度架构[J].原道,2023,第1期
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何丹（南昌大学人文学院历史系）.海昏侯墓《衣镜赋》 蜚虡神兽兼容黄龙形象的五行必然性[J].原道,2023,第1期
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刘会文（湖南大学岳麓书院）.孟森《明史讲义》 编撰宗旨探析[J].原道,2023,第1期
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张舒（天津师范大学政治与行政学院）.从政体简化论到治体新论 ——以钱穆政治史学为中心[J].原道,2023,第1期
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李想（安徽大学哲学学院）.论陈履祥的见性之学[J].原道,2023,第1期
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李敬峰（陕西师范大学哲学学院）.清儒孙景烈《四书讲义》 的诠释特质及其学术史意义[J].原道,2023,第1期
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王戈非（湖南大学岳麓书院）.论《资治通鉴》 与《春秋》 学的学术理路[J].原道,2023,第1期
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费春浩（湖南大学岳麓书院）.建之以常无有、出为无为与副墨 ——陆西星庄学道论抉微[J].原道,2023,第1期
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王川（湖南大学岳麓书院）.中国哲学知识体系构建的“概念工具” ——以徐复观对思想史方法的讨论为中心[J].原道,2023,第1期
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孙廷林（广州大学人文学院）.礼俗互动视野下昭明太子信仰演变及其地域传播[J].原道,2023,第1期
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周文焰（湖南中医药大学马克思主义学院）.古代书院的忠孝观念教育实践：以清初洛学派书院士人为中心[J].原道,2023,第1期
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肖啸（湖南科技大学人文学院历史系）.新泉书院与王、湛心学的合流[J].原道,2023,第1期
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韩星，刘晓婷（中国人民大学国学院）.荀子法思想再探：以“君子” 为政治理想人格的展开[J].原道,2023,第1期
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刘斌（河北大学哲学与社会学学院）.董仲舒的三统五德说与帝德谱重建[J].原道,2023,第1期
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