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关峰（西北大学文学院）.早期鲁迅与周作人的中国传统文化选择论考[J].后学衡,2021,第2期
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姜永琢（西南大学文学院）.鲁迅“然而”话语方式背后的哲学思想——以《野草》为例[J].后学衡,2021,第2期
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田丰（河南师范大学文学院）.茅盾与“五四”精神[J].后学衡,2021,第2期
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曾利君（西南大学文学院）.20世纪50—60年代农业合作化小说中的地主形象构型[J].后学衡,2021,第2期
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肖太云（长江师范学院文学院重庆当代作家研究中心）.吴宓与徐志摩的交往考察[J].后学衡,2021,第2期
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刘彪1，马云霖2（山西忻州师范学院中文系；甘肃民族师范学院汉语系）.扎西才让诗文的空间诗学[J].后学衡,2021,第2期
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徐晓红（中国海洋大学文学与新闻传播学院）.茅盾与挪威文学[J].后学衡,2021,第2期
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熊飞宇（重庆师范大学文学院，重庆市抗战文史研究基地）.何其芳《新年有感》的发表考释[J].后学衡,2021,第2期
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李国栋（中国人民大学文学院）.斯皮瓦克论“行星”[J].后学衡,2021,第2期
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雷纳·温特1,2，肖伟胜3（奥地利克拉根福大学；奥地利克拉根福大学传媒研究所；西南大学文学院）.平等理念与定性探究[J].后学衡,2021,第2期
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雷纳·温特1,2，肖伟胜3（奥地利克拉根福大学；奥地利克拉根福大学传媒研究所；西南大学文学院）.日常性的神秘：德·塞托和文化分析[J].后学衡,2021,第2期
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胡安定（西南大学文学院）.作为国族风景与消费景观的西北——以张恨水《燕归来》《小西天》为中心[J].后学衡,2021,第2期
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刘明华（西南大学文学院）.吴宓申请加入民盟史实考释[J].后学衡,2021,第2期
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赵章超（西南大学文学院）.唐宋文言小说仙道类形象片论——以融通儒释为中心[J].后学衡,2021,第2期
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北塔（中国现代文学馆）.茅盾著译中的基督教人物形象到底是正面还是负面[J].后学衡,2021,第2期
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欧家斤（上海市普陀区教育学院）.否定茅盾思潮批判[J].后学衡,2021,第2期
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（《后学衡》编辑部）.《后学衡》投稿须知[J].后学衡,2021,第2期
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曾利君（西南大学文学院）.老舍作品的科学叙事与“五四”精神[J].后学衡,2021,第1期
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寇鹏程（西南大学文学院）.文学“形式”的内涵及其演变[J].后学衡,2021,第1期
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张望（西南大学文学院）.抗战时期香港的文人办报与政治生态考察[J].后学衡,2021,第1期
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伊曼纽尔·特蒂1，阿兰·柯林斯2，约翰·塞吉维克3，曹怡平4（意大利博科尼大学博科尼管理学院；英国朴茨茅斯大学朴茨茅斯商学院经济与金融系；英国朴茨茅斯大学朴茨茅斯商学院；西南大学文学院影视艺术系）.应该却无法拒绝的提议——意大利国家补贴对电影制作的无效性[J].后学衡,2021,第1期
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范阳阳（河南大学黄河文明与可持续发展研究中心、黄河文明省部共建协同创新中心）.论中井政喜的鲁迅研究[J].后学衡,2021,第1期
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柳晓珊（西南大学文学院）.从“如何变”到“为何变”：人文版《鲁迅全集》注释演变与鲁迅研究的关系初探——以《呐喊》《彷徨》为例[J].后学衡,2021,第1期
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张高元（广西师范大学美术学院）.另一种视觉性：专有名词、认知修辞、神话[J].后学衡,2021,第1期
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王胜柃，张桂萍（西南大学文学院）.回顾与展望：20世纪以来的《左传》赋引诗研究[J].后学衡,2021,第1期
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刘相1,2，杨立英3（西南大学文学院；云南医药健康职业学院党委；云南经济管理学院）.从南宋《御书石经》讳例看宋代避讳惯例[J].后学衡,2021,第1期
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王怡瑶（西南大学文学院）.四川泸州方言“跟”的多功能性及其语法化[J].后学衡,2021,第1期
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冉秀（重庆交通大学外国语学院）.“奴才、主人和聪明人”构建的“神界、人界和鬼界”——《祝福》作品论析[J].后学衡,2021,第1期
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内田弘，冉秀（重庆交通大学外国语学院）.阿Q是谁——论析“阿Q”的名字“阿Quei”中所蕴藏的特殊意义[J].后学衡,2021,第1期
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