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乔清举（中共中央党校(国家行政学院)哲学教研部）.推进马克思主义同中华优秀传统文化相结合[J].船山学刊,2023,第6期
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谢徐林（西安交通大学人文社会科学学院）.《庄子》“不材之木”寓言的生态伦理意蕴[J].船山学刊,2023,第6期
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张利文（湖南省社会科学院）.三义全殊,一法无别 ——宗密以《华严经》为究竟的华严禅判教思想[J].船山学刊,2023,第6期
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吴根友（武汉大学哲学学院、国学学院）.诗思互镜与文明交流互鉴的普遍语法 ——以屈原、荷尔德林诗歌诠释中几组意象的再诠释为例[J].船山学刊,2023,第6期
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程志华（河北大学哲学与社会学学院）.船山历史哲学之一斑 ——对王船山《搔首问》的解读[J].船山学刊,2023,第6期
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张立文，刘梁剑1，郑鹤杨2（中国人民大学哲学院；华东师范大学）.中国哲学怎样登上世界舞台 ——张立文先生访谈[J].船山学刊,2023,第6期
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倪培民（美国格兰谷州立大学）.理解功夫 ——答杨国荣、吴震、黄玉顺对拙著《儒家功夫哲学论》的评议[J].船山学刊,2023,第6期
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唐少莲（广东石油化工学院马克思主义学院）.从“道言之悖”管窥道家言说方式及其哲思[J].船山学刊,2023,第5期
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韩振华1，蔡家和2（北京外国语大学中国语言文学学院；台湾东海大学哲学系）.中国台湾地区船山学研究的回顾与展望[J].船山学刊,2023,第5期
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侯李游美（成都大学中国-东盟艺术学院美术与设计学院）.从遮蔽到解蔽:人类命运共同体视域下的文明互鉴[J].船山学刊,2023,第5期
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黄勇1，谭延庚2（香港中文大学哲学系；山东师范大学哲学系）.以教化代宽容:《论语》的启发[J].船山学刊,2023,第5期
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郎嘉晨（复旦大学哲学学院）.《太极图说》“圣人定之以中正仁义”句探微 ——从朱学的视角看[J].船山学刊,2023,第5期
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吴震（复旦大学哲学学院）.“功夫”何以成为哲学? ——对《儒家功夫哲学论》的一项讨论[J].船山学刊,2023,第4期
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杨国荣（西北师范大学哲学学院；华东师范大学中国现代思想文化研究所暨哲学系；中国哲学史学会）.工夫的哲学意义及其限度 ——兼议《儒家功夫哲学论》[J].船山学刊,2023,第4期
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王宏伟（清华大学哲学系）.郭象成圣观再探[J].船山学刊,2023,第4期
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赵汀阳（中国社会科学院哲学所）.跨文明与跨主体性的可能条件[J].船山学刊,2023,第4期
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鲁犇（南昌大学人文学院）.多元话语与人物书写 ——清代《衡阳县志》中王夫之形象变化研究[J].船山学刊,2023,第4期
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