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马滟宁（山东大学哲学与社会发展学院）.弥漫的神性：传统年画中的民间信仰[J].民俗研究,2021,第6期
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吉国秀，郭晓宇（辽宁大学文学院）.知识图谱分析的可能性与民俗学研究方法的多元化：一项基于辽宁省非遗研究(2007-2020)的可视化探索[J].民俗研究,2021,第6期
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王加华，李燕（山东大学儒学高等研究院）.眼光向下：大运河文化研究的一个视角[J].民俗研究,2021,第6期
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路璐，吕金伟（南京农业大学人文与社会发展学院）.运河社会变迁与扬州杖头木偶戏的艺术重构[J].民俗研究,2021,第6期
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刘仁健（山东大学儒学高等研究院）.集体化时期的国家动员与民众参与 ——以20世纪70年代淄东万米山洞水利工程“出夫”实践为例[J].民俗研究,2021,第6期
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江林昌，李笑笑（山东大学历史文化学院）.黄河改道与中华早期文明的形成[J].民俗研究,2021,第6期
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朱鹏（山东大学儒学高等研究院）.大禹传说作为中华正统观念中原叙事的意义 ——以登封大禹、启母与少姨的传说与信仰为中心[J].民俗研究,2021,第6期
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周甜甜（烟台大学音乐舞蹈学院）.民族传统音乐与当代城市精神建构[J].民俗研究,2021,第6期
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龙圣（山东大学儒学高等研究院）.明清时期京鲁运河的盗贼及其防治[J].民俗研究,2021,第6期
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葛剑雄（复旦大学历史地理研究中心）.河流与人类文明[J].民俗研究,2021,第6期
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方辉，郭晓娜（山东大学历史文化学院）.大河上下 灵岳之间 ——上古时期黄河流域的文化联系与族群融合[J].民俗研究,2021,第6期
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孙庆忠（中国农业大学人文与发展学院）.并轨：扎根乡村的田野工作与促进变革的行动研究[J].民俗研究,2021,第6期
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吴滔（中山大学历史人类学中心暨历史学系(珠海)）.祖先记忆的再创作：一个运河沿线丝业市镇家族的故事[J].民俗研究,2021,第6期
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王生晨，国先翼.国家社科基金重大项目“中国古代农耕图像的搜集、整理与研究”开题论证会暨“图像叙事与农耕传统”论坛成功举行[J].民俗研究,2021,第6期
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戴国斌1,2,3，岳涛4,5（上海体育学院中国武术研究中心；上海体育学院中国体育历史研究院；上海体育学院中国非物质文化遗产研究院；上海体育学院博士后流动站；恒源祥(集团)有限公司博士后工作站）.中国传统社会暴力治理的文武之道 ——武术“德、智、力”文化基因及其表现[J].民俗研究,2021,第5期
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彭牧（北京师范大学文学院）.拜：礼俗与中国民间信仰实践[J].民俗研究,2021,第5期
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张士闪（山东大学儒学高等研究院）.“在乡的江湖”：近现代冀南乡村梅花拳的组织传统考察[J].民俗研究,2021,第5期
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李富强（山东大学儒学高等研究院）.礼俗互动传统中的顾炎武风俗教化观及其现代启示[J].民俗研究,2021,第5期
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黄永林，邓清源（华中师范大学国家文化产业研究中心）.中国非物质文化遗产学形成的历史背景与学科定位[J].民俗研究,2021,第5期
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朱振华（齐鲁师范学院中国乡村调查研究中心；山东大学历史文化学院）.道士下山：乡村公共空间的共建与分化 ——以鲁中“锦屏山”的神圣建构为例[J].民俗研究,2021,第5期
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[美]张举文（美国崴涞大学东亚系）.从实践概念“非物质文化遗产”到学科概念“文化遗产”的转向[J].民俗研究,2021,第5期
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熊开万1，桂胜2（昆明学院人文学院；武汉大学社会学院）.地方精英与边疆治理：以改土归流后滇中哀牢山区“三属地”的礼化实践为中心[J].民俗研究,2021,第5期
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[韩]郑然鹤，庞建春（韩国国立民俗博物馆）.韩国非物质文化遗产学科教育的现状和启示[J].民俗研究,2021,第5期
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王均霞（华东师范大学社会发展学院民俗学研究所）.以女性为载体：顾颉刚孟姜女故事研究中的礼制抗争与人性追求[J].民俗研究,2021,第5期
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彭伟文（浙江师范大学文化创意与传播学院）.武侠影视作品人物形象嬗变背后的“江湖”逻辑[J].民俗研究,2021,第5期
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